The Chinese Rites Controversy and Its Relevance

dc.contributor.authorKlejnowski-Różycki, Dariusz
dc.date.accessioned2025-08-06T11:01:10Z
dc.date.available2025-08-06T11:01:10Z
dc.date.issued2024
dc.descriptionArtykuł w języku angielskim.
dc.description.abstractThe Chinese Rites Controversy concerned the compatibility of Chinese practices, such as ancestor veneration and Confucius worship, with Catholic doctrine. In the 17th century, Jesuits deemed these rituals secular and adapted Christianity to Chinese culture, while Dominicans and Franciscans opposed this approach, arguing it led to syncretism. Following extended disputes, the Holy See prohibited these practices, weakening Catholic missions in China and straining relations with the West. In the 20th century, the Church revised its stance, recognizing the rituals as consistent with Christian faith, which became foundational for the theology of inculturation. Contemporary implications of the controversy are evident in Vatican-China relations, particularly regarding the sinicization of religion, which aligns religious practices with state ideology. Pope Francis’s diplomatic initiatives, such as the agreement on episcopal appointments, reflect efforts to find a compromise, though tensions persist. The controversy remains relevant as an example of tensions between the universality of Christianity and local cultures, emphasizing the need for cultural dialogue and understanding diversity amidst global challenges.
dc.description.abstractSpór o ryty chińskie dotyczył zgodności chińskich praktyk, takich jak kult przodków i oddawanie czci Konfucjuszowi, z nauką Kościoła katolickiego. W XVII w. jezuici uznali te rytuały za świeckie, dostosowując chrześcijaństwo do chińskiej kultury. Dominikanie i franciszkanie sprzeciwiali się temu, twierdząc, że prowadzi to do synkretyzmu. Stolica Apostolska, po licznych kontrowersjach, zakazała tych praktyk, co osłabiło misje katolickie w Chinach i wpłynęło na ich relacje z Zachodem. W XX w. Kościół zmienił stanowisko, uznając rytuały za zgodne z wiarą chrześcijańską, co stało się fundamentem teologii inkulturacji. Współczesne implikacje sporu są widoczne w relacjach Watykanu z Chinami, zwłaszcza w kontekście sinizacji religii, która podporządkowuje praktyki religijne ideologii państwowej. Dyplomatyczne działania papieża Franciszka, takie jak porozumienie dotyczące mianowania biskupów, pokazują próbę znalezienia kompromisu, choć relacje pozostają napięte. Spór pozostaje aktualny jako przykład napięć między uniwersalizmem chrześcijaństwa a lokalnymi kulturami oraz wskazuje na konieczność dialogu kulturowego i zrozumienia różnorodności w obliczu globalnych wyzwań.
dc.identifier.citationStudia Oecumenica, 2024, T. 24, s. 231-244.
dc.identifier.issn1643-2762
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/34720
dc.language.isoen
dc.publisherRedakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego
dc.rightsCC-BY-NC-SA - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkach
dc.subjectChinese rites controversy
dc.subjectinculturation
dc.subjectSinicization of religion
dc.subjectVatican-China relations
dc.subjectChinese rites
dc.subjectChina
dc.subjectspór o ryty chińskie
dc.subjectinkulturacja
dc.subjectsinizacja religii
dc.subjectrelacje Watykan-Chiny
dc.subjectryty chińskie
dc.subjectChiny
dc.titleThe Chinese Rites Controversy and Its Relevance
dc.title.alternativeSpór o ryty chińskie i jego aktualność
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Ładowanie...
Miniatura
Nazwa:
Klejnowski-Rozycki_The_Chinese_Rites_Controversy.pdf
Rozmiar:
342.61 KB
Format:
Adobe Portable Document Format