Migratory Phenomenon of Africans to Europe Challenge of Living Together

dc.contributor.authorTata, Gabriel G.
dc.date.accessioned2026-04-20T10:19:18Z
dc.date.available2026-04-20T10:19:18Z
dc.date.issued2017
dc.descriptionArtykuł w języku angielskim.
dc.description.abstractThe cohabitation in a multicultural society asks for an inter-subjectivity in terms of unity and specificity. It requires that the individual be recognized, and together become authentic partners of dialogue. In encountering others, some points of insertions may be needed but with the necessity to respect the principle of distinction, and to have an objective to look on the risk of separation or the one of confusion. Cultural diversity allows then the dialectic that will be shown in the training liberties by constructive dialogue. When diversity, an archetypal value of cohabitation breaks the challenges of the exclusivist “we” and the one of a bitter “they”, it results in a cross-culturality, as long as self and other gratitude, and to an interior and exterior reconciliation. Living together in a world of a plurality of culture, is not an impoverishment, or a personal ruin, because every cultural identity can reveal itself and transform our life.
dc.description.abstractŻycie w społeczeństwie wielokulturowym narzuca wymóg intersubiektywnego podejścia do spraw jedności i specyfiki. Oznacza to, że człowiek musi być postrzegany jako jednostka, a zarazem ma stać się autentycznym partnerem w dialogu. Kontakt z innymi osobami, może wymagać pewnej adaptacji, ale z zachowaniem zasady poszanowania odrębności, wymaga on również zwrócenia uwagi na ryzyko odseparowania lub poczucia zagubienia. Różnorodność kulturowa pozwala na przyjęcie w procesie kształtowania indywidualnej przestrzeni wolności dialektyki opartej o konstruktywny dialog. Kiedy różnorodność, będąca archetypową wartością życia we wspólnocie, pozwoli na przełamanie wykluczających innych postaw typu „my” oraz nacechowanych uprzedzeniami postaw typu „oni”, możliwe jest wypracowanie zrozumienia międzykulturowego opartego na poszanowaniu indywidualnej tożsamości oraz na osiągnięciu stanu pogodzenia z samym sobą i otoczeniem. Życie w świecie wielu kultur, nie prowadzi do zubożenia, ani zniszczenia jednostki, ponieważ każda tożsamość kulturowa może znaleźć swój wyraz i zarazem przekształcić nasze życie.
dc.identifier.citationSeminare, 2017, Tom 38, nr 4, s. 103-116.
dc.identifier.issn1232-8766
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/43678
dc.language.isoeng
dc.publisherWyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego
dc.rightsCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych
dc.subjectkohabitacja
dc.subjectżycie we wspólnocie
dc.subjectkultura
dc.subjecttożsamość
dc.subjectrelacje wzajemne
dc.subjectróżnorodność
dc.subjectodmienność
dc.subjectodrębność
dc.subjectEuropa
dc.subjectAfryka
dc.subjectmigracja
dc.subjectmigranci
dc.subjectcohabitation
dc.subjectlife in community
dc.subjectculture
dc.subjectidentity
dc.subjectmutual relations
dc.subjectdiversity
dc.subjectotherness
dc.subjectindividuality
dc.subjectEurope
dc.subjectAfrica
dc.subjectmigration
dc.subjectmigrants
dc.titleMigratory Phenomenon of Africans to Europe Challenge of Living Together
dc.title.alternativeZjawisko migracji mieszkańców Afryki do Europy. Wyzwania wspólnego życia
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Miniatura
Nazwa:
Tata_Migratory_Phenomenon_of_Africans_to_Europe.pdf
Rozmiar:
114.71 KB
Format:
Adobe Portable Document Format