Zur Situation der Moraltheologie im deutschsprachigen Raum nach „Veritatis splendor”

Abstract

Wezwanie Soboru Watykańskiego II do odnowy teologii moralnej tylko po części zostało zrealizowane. Następstwem kontrowersji wokół encykliki „Humanae vitae” było zakwestionowanie szeregu podstawowych stwierdzeń nauczania moralnego Kościoła. Odpowiedzią na zaistniałą sytuację stała się encyklika Jana Pawła II „Veritatis splendor”. Bazując na chrystologicznym fundamencie, w centrum rozważań umieszcza godność osoby ludzkiej i podejmuje spór z koncepcjami, które są sprzeczne z chrześcijańskim obrazem człowieka. Po początkowej fazie krytyki encykliki przez niektórych znaczących teologów moralistów obszaru języka niemieckiego, także i w tym środowisku podjęto pewne próby odnowy teologii moralnej w duchu „Veritatis splendor”.After Vatican Council II and the dispute on the encyclical “Humanae vitae”, moral theology showed symptoms of a deep crisis. John Paul II took up this challenge and published his encyclical “Veritatis Splendor”. On christological fundaments, he defends the dignity of the human person and criticises theories, which are in contradiction to the Christian vision of man. After some period of contestation, more and more moral theologians in the German-speaking world are now following the path of renewal in the spirit of “Veritatis Splendor”.