„Ekologia jako Eucharystia” – ekumeniczne spojrzenie na teologię stworzenia

dc.contributor.authorRybicka-Ławniczak, Magdalena
dc.date.accessioned2024-10-14T11:23:47Z
dc.date.available2024-10-14T11:23:47Z
dc.date.issued2017
dc.description.abstractArtykuł nawiązując do związku ekologii i Eucharystii, na który w swoim nauczaniu zwrócił uwagę patriarcha Konstantynopola Bartłomiej I, wyjaśnia możliwe znaczenia tego związku. Zdaniem prawosławnego patriarchy, rzeczywistość materialna, czyli świat stworzony i duchowa, które symbolizuje Eucharystia, splatają się ze sobą i współistnieją w życiu każdego człowieka, nadając sens i kierunek jego działaniu, czyniąc jego życie pełnym i wartościowym. Niniejszy tekst koncentruje się na tych dwóch porządkach, rozpatrując każdy z nich z osobna, by na końcu dostrzec ich współzależność i wzajemne przenikanie się. Artykuł zwraca również uwagę na odmienne spojrzenie duchowości prawosławnej i katolickiej na ekologię, liturgię i ich oddziaływanie na siebie.
dc.description.abstractThe aim of the paper is to discuss the formulation about “Ecology as the Eucharist” which comes from the message of Bartholomew I, the Patriarch of Constantinople. He says that his attitude to nature was molded in his youth when he had been taught to treat the environment as God’s gift. His thought inspires us to take a closer look at the faithful and their relation to nature. According to Bartholomew I, the material reality, or the Creation, and the spiritual world, or the Eucharist, interweave with each other and coexist in every man’s life, making it meaningful and valuable. The three parts of the text concentrate on the two worlds, examining each of them in order to perceive their interrelation and interpenetration. They also present the differences between the Orthodox and the Catholic spiritualities which are manifested in other treatments of ecology and liturgy. The first part deals with the ecology of the Earth as the common property of mankind. The second part speaks about the Eucharist as the way of expressing gratefulness to the Almighty by His congregation on their way to the Kingdom of God. The last part illustrates the reaction of the spiritual Eucharist and material environment and how human existence is fulfilled.
dc.identifier.citationStudia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2017, T. 37, nr 2, s. 127-139.
dc.identifier.issn0137-3420
dc.identifier.issn2391-937x
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/21801
dc.language.isopl
dc.publisherRedakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego
dc.rightsCC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkach
dc.subjectekologia
dc.subjectEucharystia
dc.subjectekumenizm
dc.subjectBartłomiej I
dc.subjectochrona środowiska
dc.subjectodpowiedzialność za stworzenie
dc.subjectstworzenie
dc.subjectteologia
dc.subjectteologia stworzenia
dc.subjectśrodowisko naturalne
dc.subjectecology
dc.subjectEucharist
dc.subjectecumenism
dc.subjectBartholomew I
dc.subjectenvironmental protection
dc.subjectresponsibility for creation
dc.subjectcreation
dc.subjecttheology
dc.subjectcreation theology
dc.subjectnatural environment
dc.title„Ekologia jako Eucharystia” – ekumeniczne spojrzenie na teologię stworzenia
dc.title.alternative“Ecology as Eucharist” – the ecumenical view on the theology of creation
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Miniatura
Nazwa:
Lawniczak_Ekologia_jako_Eucharystia.pdf
Rozmiar:
250.5 KB
Format:
Adobe Portable Document Format