Jaki pożytek z fenomenologii dla teologa?

Abstract

Celem artykułu jest zbadanie możliwości zastosowania fenomenologii (takiej, jak ją przedstawia Levinas) w teologii. Dlatego najpierw zostały przedstawione na podstawie tekstów Levinasa główne idee fenomenologii: zasada wszelkich zasad i wynikający z niej punkt wyjścia fenomenologii: poszukiwanie sensu, a nie obiektywnego oparcia i pewności prawdy ujmowanej według jednego wzoru; charakterystyka „ja” jako podmiotu poznającego (intencjonalność, zmysłowość, czasowość) i podstawowe elementy teorii poznania oraz techniki fenomenologicznej: epoché i analiza ejdetyczna. Następnie zostały przedstawione cztery punkty możliwego inkorporowania fenomenologii w teologii: pojęcia teologiczne; procedury, systemy i klasyfikacje; rozumienie; prawda.The aim of the article is to examine the possibility of applying phenomenology (as presented by Levinas) in theology. Therefore, on the basis of Levinas’ texts, the main ideas of phenomenology were first presented: the principle of all principles and the resulting starting point of phenomenology: the search for meaning, not for objective support and certainty of truth. one pattern, the characteristics of the “I” as a cognizing subject (intentionality, sensuality, temporality). Then four points for the possible incorporation of phenomenology into theology are presented: theological concepts; procedures, systems and classifications; understanding; true.