Dwie koncepcje skończoności i nieskończoności. Tomasz z Akwinu i Emmanuel Lévinas
Ładowanie...
Data
2009
Autorzy
Tytuł czasopisma
ISSN czasopisma
Tytuł tomu
Wydawca
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2009, T. 29, s. 7-27.
Abstrakt
Opis
Słowa kluczowe
skończoność, nieskończoność, koncepcja nieskończoności, koncepcja skończoności, koncepcja nieskończoności Tomasza z Akwinu, koncepcja nieskończoności Emmanuela Lévinasa, koncepcja skończoności Tomasza z Akwinu, koncepcja skończoności Emmanuela Lévinasa, Tomasz z Akwinu, Emmanuel Lévinas, filozofia, starożytność, średniowiecze, metafizyka, idea nieskończoności w starożytności, idea nieskończoności w średniowieczu, metafizyka Tomasza z Akwinu, Bóg, atrybuty Boga, teoria sumienia, sumienie, teoria sumienia Tomasza z Akwinu, heteronomia, heteronomia filozoficzna, kartezjanizm, doświadczenie nieskończoności, doświadczenie, dobro, pragnienie dobra, finiteness, infinity, conception of finiteness, conception of infinity, Thomas Aquinas' conception of finiteness, Thomas Aquinas' conception of infinity, Emmanuel Lévinas' conception of finiteness, Emmanuel Lévinas' conception of infinity, Thomas Aquinas, Doctors of the Church, doktorzy Kościoła, philosophy, antiquity, Middle Ages, metaphysics, idea of infinity in antiquity, idea of infinity in the Middle Ages, Thomas Aquinas' metaphysics, God, attributes of God, theory of conscience, Thomas Aquinas' theory of conscience, heteronomy, philosophical heteronomy, Cartesianism, experience of infinity, experience, good, desire for good
Cytowanie
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego, 2009, T. 29, s. 7-27.
Licencja
Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Poland