Polonia Sacra, 1999, R. 3 (21), Nr 5 (49)

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Przeglądaj Polonia Sacra, 1999, R. 3 (21), Nr 5 (49) wg Autor "Misztal, Wojciech"

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    Skoro jesteście dziedzicami Ojca...
    Misztal, Wojciech (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1999)
    „Cet Esprit lui-même atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Enfants, et donc héritiers: héritiers de Dieu ...” (Rm 8,16-17). Le texte cité ci-dessus constitue une des meilleurs définitions de l’oeuvre du salut. H parle de sa plénitude dans l'éternité de Dieu. En męme temps son message permet mieux comprendre notre vie d’ici-bas. L’homme c’est une créature. Mais cette créature est appelée à la communion avec le Père et le Fils et le Saint Esprit. H s’agit d’une relation très profonde par laquelle Dieu conduit l’homme vers sa plénitude. La parole de Dieu explique un des aspects cardinaux de cette relation en utilisant par ex. les mots: „fils”, „enfant”, „héritier”. Le salut consiste à une communion très étroite avec Dieu. En suivant la Sainte Ecriture dans la théologie on parle ici par e x de la filiation. Par elle l’homme devient héritier de Dieu. Ce mystère recevra sa plénitude dans l’éternité du salut. Mais il est aussi réellement présent déjà maintenant. Il nous „travaille”. S’il est possible d’entrer dans cette économie divine, de devenir héritiers du Père et de sa vie, c’est grâce au Père et au Fils et au Saint Esprit. Tel est le message de la Nouvelle Alliance (cf. par ex. Rom 8,14n; Ga 4,4n). Mais il s’agit aussi de la réponse de la part de l’homme (cf. par e x Rom 8,14). Cette réponse doit nécessairement former notre aujourd’hui d’ici-bas. Et non seulement la perspective de l’héritage est magnifique, mais la même chose il faut aussi dire des possibilités que Dieu nous donne à présent. Déjà à présent il faut savoir accepter le don de l’héritage étem el que le Père nous offre par le Christ dans l’Esprit Saint. En répondant à la grâce chacun de nous peut et doit entrer en possession de l’héritage de la vie et du salut: de plus en plus maintenant et jusque à sa pleine possession dans l’éternité du salut.