Od czasów Schleiermachera istnieje domniemana podstawowa różnica między katolikami i protestantami, stanowiąca przyczynę wszystkich różnic w nauczaniu. W odniesieniu do rozumienia wolności przez Lutra, ta podstawowa różnica znajduje się w Bezpośredniości Człowieka wobec Boga, będąc rezultatem protestanckiego priorytetu o usprawiedliwieniu. Katolickie zrozumienie polega na pośrednictwie Kościoła w zbawieniu. Podążając za teologią katolickiej szkoły w Tübingen w XIX wieku, artykuł ten rozwija koncepcję Pośredniczącej Natychmiastowości. Kościół nie jest przeszkadzającym podmiotem między Bogiem a człowiekiem, ale przez głoszenie Ewangelii i sakramentów Kościół pośredniczy w bezpośredniej odpowiedzi człowieka na Boga. Artykuł weryfikuje zdolność tej teorii poprzez analizę luterańskiego rozumienia Pisma Świętego i wolności.
