Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie, 2015, nr 22

Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/3898

Przeglądaj

Teraz wyświetlane 1 - 3 z 3

Janusz Lemański, Księga Rodzaju. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz, nowy komentarz biblijny. Stary Testament I/1, rozdziały 1-11, Częstochowa 2013, ss. 571
Rosik, Mariusz (Uniwersytet Szczeciński, 2015)
L’Amministratore disonesto (Luca 16,1-9). Ma davvero?
Rosik, Mariusz (Uniwersytet Szczeciński, 2015)
Trudność przypowieści o nieuczciwym zarządcy (Łk 16,1-9) polega na tym, że czytelnik odnosi wrażenie, iż Jezus pochwala nieuczciwość. Próby rozwiązania tej trudności winny iść w dwóch kierunkach. Po pierwsze można zatrzymać się jedynie na zasadzie analogii: jak synowie tego świata czynią wszystko (nawet nieuczciwie), by osiągnąć wyznaczony cel, tak synowie światłości winni czynić wszystko (w granicach uczciwości), aby osiągnąć królestwo Boże. Jezus pochwalałby więc nie tyle nieuczciwość, co spryt i pomysłowość w dążeniu do celu. Wierzący również winni kierować się sprytem i pomysłowością, lecz trzymać się przy tym norm moralnych. Rozwiązanie drugie odwołuje się do ekonomicznych zwyczajów Izraela czasów Jezusa. Otóż zarządca dóbr swego pana nie otrzymywał za swą pracę zapłaty pieniężnej, lecz przyjmował prowizję z pożyczanych towarów. Jeśli ktoś pożyczał pięćdziesiąt beczek oliwy, musiał oddać sto, przy czym część (lub cała) nadwyżki stanowiła zapłatę dla zarządcy. Jeśli ktoś pożyczał osiemdziesiąt korcy pszenicy, musiał oddać sto, przy czym część (lub całość) nadwyżki była zapłatą dla zarządcy. W ten sposób zarządca rezygnował ze swojej własności, aby pozyskać sobie życzliwość ludzi i znaleźć u nich pomoc, gdy zostanie zwolniony ze swej posady.
R. Bartnicki, K. Kłósek, The Methods of New Testament Interpretation. Introduction, publishing „Petrus”, Kraków 2014, PP. 291, ISBN 978-83-7720-047-6
Rosik, Mariusz (Uniwersytet Szczeciński, 2015)

Przeglądaj

Przeglądaj Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie, 2015, nr 22 wg Autor "Rosik, Mariusz"