Communio, 2013, R. 33, nr 3 (183)

Przeglądaj

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1

Przyjście Chrystusa – ujawnieniem zła, niesprawiedliwości i kłamstwa
Kunka, Sławomir (Wydawnictwo Pallottinum, 2013)
Eschatologia katolicka mówi o sądzie jednostkowym i powszechnym. Ten drugi, określany jako Sąd Ostateczny i związany z przyjściem Chrystusa-Króla, dopełni los ludzkości oraz każdego człowieka. Gdy Bóg wkracza w życie człowieka, wnosi w nie pokój. Bóg przychodzi po to, aby odsunąć od człowieka lęk, aby przezwyciężyć jego niepokój i trwogę. Przychodzi, aby obdarzyć życiem, aby zwrócić ku Prawdzie, odsłonić swe oblicze. Chrystus w swoim przyjściu pokaże Boski wymiar sprawiedliwości, która jest miłością miłosierną. Obroni człowieka przed nim samym, przed człowieczą słabością i biedą, przed owocami wyrządzonej krzywdy. W osobie i dziele Chrystusa spotyka się historia i to, co jej się wymyka. Powtórne przyjście Zbawiciela nie ma swego odpowiednika w dziejach, ale ma do nich swe stałe odniesienie. Ze względu na społeczny wymiar grzechu i zła, życie każdego człowieka i dzieje ludzkości jako całości muszą być odniesione do zbawczej męki i chwalebnego zmartwychwstania Odkupiciela. Jego ostateczne przyjście wiąże się z objawieniem dla wszystkich prawdy o Bogu i człowieku oraz Bożej sprawiedliwości jednostkowej i społecznej.