Częstochowskie Studia Teologiczne, 1976, T. 4

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Przeglądaj Częstochowskie Studia Teologiczne, 1976, T. 4 wg Autor "Uchnast, Zenon"

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    Tendencja do samoaktualizacji w procesie dojrzewania osobowości według C. Rogersa
    Uchnast, Zenon (Częstochowskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Regina Poloniae", 1976)
    En abordant le problème de la tendance à l’actualisation du „moi” dans la théorie de la personnalité et de l’éducation de Rogers, nous avons présenté la notion de cette tendance sous trois aspects: sous l’aspect de sa genèse, de sa manifestation et de son efficacité. En considérant la question de la genèse de cette tendance, nous l’avons trouvée décrite par Rogers comme une propriété inhérente à l’homme. Ceci veut dire que l’homme, comme tout autre être vivant, s’oriente dans son fonctionnement, soit physique, soit psychique, pour organiser son comportement vers la conservation et l’enrichissement de son être total. Cette intégration est possible grâce aux systèmes innés de motivations et d’autorégulation: systèmes qui sont tout à fait évidents au niveau organique. Mais, ils se manifestent aussi, selon notre auteur, au niveau psychique comme une orientation „organismique” de l’individu à évaluer chacune de ses expériences en vue du bien de la totalité de son être, dont il prend conscience en formant son „moi”, et à motiver l’organisation du comportement en vue de l'accomplissement du plus grand nombre de ses besoins. C’est pourquoi, en indiquant les phénomènes plus importants de la tendance en question, nous avons remarqué la disponnibilité de l’individu à prendre conscience des expériences qui le concernent comme sujet d’être et d’agir, et à les intégrer dans une conception du „moi” pour en faire une intégration plus élevée de tout son être et de son fonctionnement. Nous avons souligné aussi que prosessus est accompagné par celui d’une évaluation organismique de chacune des expériences et des sentiments en fonction de la conservation et de l’enrichissement de l’être total. Puis, nous avons marqué le processus par lequel l’individu tend vers l’accomplissement de ses potentialités pour organiser son comportement en vue de la conservation et de l’enrichissement de soi-même, d’un soi-même dont il fait l’expérience immédiate. Il faut souligner que tout ce fonctionnement sera orienté vers le bien objectivement constructif de l’individu, vers sa maturité et sa socialisation, dans la mesure ou il développera une conception réaliste de lui-même, bien différenciée, équilibrée dans ses tendances égoistes et sociales, infantiles et mûres. Ce fonctionnement constructif pour le développement de la personnalité aura lieu dans la mesure où l’individu sera libre de suivre son orientation organismique, vers la satisfaction de plus grand nombre de ses besoins; dans la mesure, enfin, où il sera disponible pour vérifier sa conception de lui-même, de ses expériences et de ses évaluations, en fonction de son expériences immédiate de lui-même. Or, Rogers considère la tendance actualisante comme une orientation fondamentale, constructive, de l’individu qui fonctionne pleinement et se trouve dans les conditions favorables à son épanouissement. Cependant, cette orientation n’est pas, par sa nature déterminée vers une bonté, vers l’homme adulte de telles ou telles vertus. U s’agit du fait que l’individu a tendance à élaborer les données de l’information sur soi-même et sur son milieu en vue de sa meilleure conservation et de son enrichissement, à actualiser ses potentialités pour atteindre une découverte satisfaisant les besoins qui se dégagent, à ce moment, de la tendance actualisante. Ainsi, on souligne comme première tâche de l’éducateur, celle de permettre à l’individu d’entrer dans la relation personelle avec tout ce que fournit la relation pédagogique. Et ensuite, on s’efforce de créer les conditions favorables au plein fonctionnement de l’individu. Rogers croit que l’individu y manifestra la tendance à s’engager spontanément dans le processus d’apprentissage et de maturation. En termes plus concrets, les conditions les plus importantes du processus d’apprentissage sont, pour Rogers, d’abord l’attitude du pédagogue envers l’étudiant, à savoir l’attitude d’authenticité de compréhension empathique, d’acceptation inconditionelle et de chaleur; ensuite, le climat permissif qui conditionne la liberté intérieure de l'étudiant dans l’expression de ses sentiments et de ses attitudes et la liberté de poursuivre ses buts personnels; enfin, le besoin de procurer à l’individu des ressources plus riches et plus différenciées afin de lui permettre de satisfaire au mieux son désir d’apprendre, de mûrir, de maîtriser et qui seraient aptes à résoudre les problèmes personnels qu’il envisage au cours du processus d’éducation. Rogers croit que l’individu trouvant ces conditions favorables au plein fonctionnement s’engagera dans un prosessus pour acquérir un savoir et des attitudes positives envers soi-même et envers les autres, s’engagera ansuite dans l'élaboration d’un comportement constructif qui lui permettra de faire un pas vers l’adaptation créatrice et l’enrichissant dans son milieu et dans la solution constructive de ses problèmes personnels envisagés au cours de l’éducation. Soulignons encore que cette confiance dans l’orientation positive de l’individu est uniquement, pour notre auteur, un point d’appui pour élaborer une méthode d’activité éducative qui permettra à l’éducateur d’accompagner l’individu dans son effort de découverte dynamique de son „moi” réel et de son „moi” potentiel; moi dont il prend conscience au cours de chaque relation pédagogique. Cette méthode doit être capable de permettre à l’individu de comprendre facilement ses expériences, son orientation organismique, et de renforcer tous les phénomènes de l’activité spontanée de lui-même visant le processus de différenciation et d’intégration meilleure de la conception du „moi”. Certes, les propositions de Rogers ne seront mises à l’exécution qu’avec beaucoup de difficultés soit de la part des élèves soit de la part de l’éducateur lui-même. En effet, ce type d’éducation et d’apprentissage pédagogique exige que soient dépassées les limites de discours ex cathedra, de mémorisation, de formation en sens d’une adaptation simple aux exigences du règlement scolaire. Et ceci doit être changé en une relation dynamique, hautement personnelle et favorable au développement du processus de la maturation des tendances, des désires, des valeurs, des pensées etc.; développement qui se produit au cours du contact personnel avec les matières à apprendre et avec la personnalité de l’éducateur lui-même.