Przeglądaj wg Autor "Pietkiewicz, Rajmund"
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 28
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja „Biblia brzeska – historia, język, teologia”. Konferencja naukowa z okazji 450. rocznicy wydania Biblii brzeskiej (1563–2003). Wrocław, 8 czerwca 2013 r.Pietkiewicz, Rajmund (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2014)Pozycja Biblijne przekazy o ustanowieniu Eucharystii. Studium egzegetyczno-teologicznePietkiewicz, Rajmund (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2009)Pozycja Boże obietnice umocnieniem na wielkopostnej drodzePietkiewicz, Rajmund (Papieski Fakultet Teologiczny we Wrocławiu, 2003)Pozycja È caduto Abner come si cade davanti ai malfattori? Studio sincronico del lamento su Abner (2 Sam 3,33b-34a) alla luce della nuova ricostruzione del testo di 4QSamPietkiewicz, Rajmund (Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego, 2008)W 2005 r. ukazało się oficjalne wydanie 4QSama: F.M. Cross, D.W. Parry ETAL., 1-2 Samuel (Discoveries in the Judaean Desert 17; Qumrân Cave 4), Oxford 2005. Rekonstrukcja uszkodzonego zwoju dostarczyła wielu ciekawych wariantów tekstowych 1-2 Sm, wśród których znajduje się wariant nie czytający słowa לפני w 2 Sm 3,34aγ. Odczytanie tego wariantu jest niezwykle trudne, gdyż skóra zwoju w tym miejscu jest bardzo uszkodzona. W ustaleniu tekstu oryginalnego pomaga więc metoda mierzenia luk w materiale piśmienniczym oraz analiza poetyckiej szaty lamentacji: luka biegnąca w poprzek tekstu jest zbyt wąska, aby zmieścić tam słowo לפני; nie czytanie tego słowa nadaje utworowi prawie idealną formę, w której każdy element ma swoją parę. Za oryginalną przyjmujemy następującą lekcję 2 Sm 3,33b-34a: [cztery wersety w języku hebrajskim]. Zaproponowany tekst odbiega od Tekstu Masoreckiego głównie w dwóch miejscach: w. 34aα-β (czytamy: „ręce twoje związane nie kajdanami, twoje stopy nie okowami z brązu ściśnięte”); oraz w. 34aγ („jak padają nieprawi, padłeś”). Dla przykładu. Biblia Tysiąclecia, wyd. 5 (=BT 5) czyta: „Wszak ręce twoje nie były spętane ani nogi twoje nie były skute łańcuchem. Jak napadnięty przez złoczyńców umarłeś”. Zaproponowany wariant wnosi dwie zasadnicze nowości w interpretacji całej narracji o śmierci i pogrzebie Abnera (2 Sm 3,6-39): (1) w pierwotnym tekście lamentacji nie było bezpośredniej wzmianki o synach Serui; Abner nie „padł jak się pada na przeciw złoczyńców”, a le , jak padają złoczyńcy”, choć na taką śmierć nie zasłużył; (2) Abner miał spętane ręce i nogi, lecz nie przez materialne narzędzia tortur; jego okowami stały się: zbytnia pewność siebie i nieostrożność granicząca z naiwnością.Pozycja Ewangeliczne opisy spotkań Jezusa ze sparaliżowanymiHergesel, Tomasz; Wołyniec, Włodzimierz; Pietkiewicz, Rajmund (Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego, 2003)Pozycja Franz Posset, Johann Reuchlin (1455-1522). A Theological Biography (Arbeiten zur Kirchengeschichte 129; Berlin – Boston: De Gruyter 2015). Pp. XXVI + 917. €99,95. $140. ₤74. ISBN 978-3-11-041947-4Pietkiewicz, Rajmund (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, 2017)Pozycja Franz Posset, Johann Reuchlin (1455–1522). A Theological Biography, Arbeiten zur Kirchengeschichte 129, Berlin–Boston: De Gruyter, 2015, XXVI, 917 ss.Pietkiewicz, Rajmund (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2016)Pozycja Historia Polski historią Biblii pisanaPietkiewicz, Rajmund (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2011)This paper presents the connection between selected Polish biblical translations and the national and personal history of Polish people (14th–18th century). The history of Florian Psalter (14th/15th century) and that of Queen Sophia’s Bible (15th century) are related to the beginning of the Jagiellonian dynasty. The first printed biblical text in Polish (Prologue to the Gospel according to St. John, 1518/1519) and editions of the New Testament translated by Stanisław Murzynowski (1551–1553) testify to the development of Polish orthography. Both, the woodcuts of the Leopolita’s Bible (1561, 1575/1577) and the notes to the commentary on the Acts of the Apostles by Tomas Falconius (1566) give an account of the tumultuous history of Polish Reformation. The dedication in the second edition of Leopolita’s Bible (1975) and its alteration in 1577 attest to the failure of the first free royal election in Poland. The manuscript notes in Wrocław copy of Simon Budny’s Bible (1572) constitute an eyewitness account of the collapse of Poland at the end of 18th century. Whereas, the manuscript notes in the translation of Psalter by W. Wróbel constitute a chronicle of the Wilieziński family. Therefore, while talking about the history of Polish biblical translations one can talk about the history of Poland as a country, at the same time.Pozycja Jews and Their Language in Wujek’s Bible 1599Pietkiewicz, Rajmund (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2018)The author, on the basis of the study of the commentaries and prefaces to Wujek’s Bible of 1599, depicts the image of the Jews, their language and their customs as it was presented by Jakub Wujek and his contemporaneous fellow Jesuits. The author refers to the sources of the information contained in Wujek’s Bible, evaluates it in the context of the religious situation in the Renaissance Polish-Lithuanian Commonwealth and attempts at establishing the realm and power of the influence it had on readers.Pozycja „Jezus z Nazaretu” Benedykta XVI a współczesna biblistykaPietkiewicz, Rajmund (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2012)“Jesus of Nazareth” is not only the result of the spiritual path of the Pope’s personal discovery of the figure of Jesus of Nazareth, but also his reaction to attempts at reaching out to historical Jesus, which led to the deepening of the gap between “historical Jesus” and “Christ of faith”. While reading the work, a question concerning its meaning for contemporary biblical studies emerges. Benedict XVI unmasks the non-academic character of some of the theses proposed by contemporary exegesis. He is of the opinion that an exegetic Catholic should apply so-called hermeneutic of faith, which constitutes a link between historical-critical studies of the Bible with its theological analysis. “Jesus of Nazareth” constitutes an example of the application of a hermeneutic of faith. The Pope recommends a critical approach to the findings of biblical studies.Pozycja Katalog judaików ‒ starych druków w zbiorach Biblioteki Jagiellońskiej w Krakowie z dawnej Pruskiej Biblioteki Państwowej w Berlinie z faksymiliami wybranych elementów opisanych druków (Catalogue of Judaica ‒ Old Prints of the Collection of the Jagiellonian Library in Kraków from the Former Prussian State Library in Berlin with Facsimiles of Selected Elements of the Described Prints), K. Pilarczyk (opr.), Antykwa: Kraków 2011, XXII, ss. 794 (+ fot. i DVD).Pietkiewicz, Rajmund (Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego, 2011)Pozycja Między „literą” a „Duchem”, czyli o poszukiwaniu równowagi w interpretacji Pisma ŚwiętegoPietkiewicz, Rajmund (Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego, 2011)Pozycja Miłosierdzie i sądPietkiewicz, Rajmund (Papieski Fakultet Teologiczny we Wrocławiu, 1996)Pozycja Modlić się czy działać?Pietkiewicz, Rajmund (Papieski Fakultet Teologiczny we Wrocławiu, 2004)Pozycja Nowy Przekład Dynamiczny. Na ile nowy? Czy rzeczywiście przekład? W jakim sensie dynamiczny?Małyga, Maciej; Pietkiewicz, Rajmund; Rosik, Mariusz; Rucki, Mirosław; Szela-Badzińska, Monika; Wojciechowska, Kalina; Tomczyk, Dominik (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2023)Celem niniejszego artykułu jest szerokie omówienie publikacji Dobra Wiadomość o ratunku w Chrystusie. Nowy Przekład Dynamiczny opatrzony przypisami i odnośnikami referencyjnymi do osobistego studiowania, a także komentarzami filologicznymi, historycznymi i teologicznymi. Zawartość publikacji budzi rozmaite wątpliwości dotyczące nie tylko braku informacji o tłumaczach czy pozornego oddzielenia od Oficyny Wydawniczej „Vocatio”, ale kwestii zasadniczych, jak zastosowana metoda, potencjalny odbiorca, cel tłumaczenia, rozwiązania translatorskie i błędy merytoryczne, treści przypisów i komentarzy oraz sposoby pozyskiwania recenzji biblistów. Przedstawiona została pokrótce teoria ekwiwalencji dynamicznej wraz z opisem sprzeczności z przyjętymi założeniami metodologicznymi, przykładowymi błędami merytorycznymi i wadliwymi rozwiązaniami translatorskimi pod kątem nadinterpretacji tekstu źródłowego, wpisywania w tekst docelowy treści nieistniejących lub nieuzasadnionych substratem przekładu oraz odredakcyjnego nauczania na rzecz chrześcijaństwa biblijnego. W artykule przedstawionych zostanie kilka szczegółowych analiz dotyczących komentarzy, przypisów i reinterpretacji tekstu źródłowego przez redakcję NPD – tych, które można odczytać jako próbę zniechęcenia czytelników do Kościołów instytucjonalnych i pozyskania dla nowej idei.Pozycja Osoba i nauczanie Jezusa Chrystusa a starotestamentowa idea mądrościPietkiewicz, Rajmund (Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu, 2012)Pozycja „Panie, naucz nas modlić się!”Pietkiewicz, Rajmund (Papieski Fakultet Teologiczny we Wrocławiu, 2004)Pozycja Problematyka żydowska w Biblii księdza Jakuba Wujka z 1599 roku. Studium źródełPietkiewicz, Rajmund (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, 2020)The author, on the basis of the study of the commentaries and prefaces to Wujek’s Bible of 1599, depicts the image of the Jews, their language and their customs as it was presented by Jakub Wujek and his contemporaneous fellow Jesuits. The author refers to the sources of the information contained in Wujek’s Bible, evaluates it in the context of the religious situation in the Renaissance Polish-Lithuanian Commonwealth and attempts at establishing the realm and power of the influence it had on readers.Pozycja Prolog do Ewangelii według św. Łukasza ‒ klucz do lektury dzieła Łukaszowego. Studium egzegetyczno-teologiczne Łk 1,1-4Pietkiewicz, Rajmund (Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego, 2009)Pozycja Przyjmijmy przychodzącego PanaPietkiewicz, Rajmund (Papieski Fakultet Teologiczny we Wrocławiu, 2003)