Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2007, Tom 60, nr 2
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/39112
Przeglądaj
Przeglądaj Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2007, Tom 60, nr 2 wg Data wydania
Teraz wyświetlane 1 - 9 z 9
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Ks. Dariusz Dziadosz, Monarcha odrzucony przez Boga i lud. Proces redakcji biblijnych tradycji o Saulu, Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, Przemyśl 2006, 582 s.Jodzio, Halina (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)Pozycja Pozycja Konferencja naukowa „Postać Judasza w literaturze, teologii i sztuce” (Białystok, 9 grudnia 2006)Plichta, Paweł (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)Pozycja Ks. Stanisław Haręzga, Jezus i Jego uczniowie. Model chrześcijańskiej formacji w Ewangelii według św. Marka, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006, 462 s.Pindel, Roman (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)Pozycja Biblijne i liturgiczne wątki w twórczości Krzysztofa PendereckiegoDrewniak, Janusz (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)Krzysztof Penderecki (born 1933) is considered to be one of the most outstanding contemporary composers. The religious theme is often taken to be an inspiration for his vocal-instrumental output. Penderecki presents in his compositions the religious and moral problems related to the human nature and existence. The principal issues in his activity are a trial to find a reason of evil and misfortune and also the vision of ordeal. The composer makes use of not only biblical and liturgical texts but also religious poetry mainly in latin language. His religious output has a concert character thanks to the musician language and composing techniques. His own commentaries concerning his compositions prove that his religious activity is an artistic confession of his faith.Pozycja Kościół rzymskokatolicki w poszukiwaniu interkomunii z Kościołami odmiennych tradycji liturgicznychNowakowski, Przemysław (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)After the Second Vatican Council the Roman Catholic Church recapitulated all his teaching on the Holy Eucharist, coming back to its biblical and patristic roots. At the same time Church was looking for the best way to common Eucharistic Table with different Christian communities – eastern and western. The intercommunion exists just between Catholics and Orthodox in the very special situations. The intercelebration is not possible yet in the absence of ecclesiological and doctrinal communion. The lack of apostolic succession and the other interpretation of the sacraments causes more difficulties on the way to intercommunion with Protestants. A lot of popular initiatives are taken recently in order to make the common Eucharist closer. Protestant Churches regards the practice of intercommunion as one of the means to the complete union among Christians. The Roman Catholic Church emphasizes that intercommunion is just to be an ultimate aim of the Churches union.Pozycja Lęk psalmisty przed nieprzyjacielemLaskowska, Małgorzata (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)The figure of enemy and the fear of him appears in the Holy Bible a lot of times, especially in psalms, in the context of persecution and hatered against the belivers of Jahwe. The fear considers a pilgrim, but also a king and the whole nation who is affraid of invaders. However the prayers of the scared are answered. God gives courage, helps overcome the fear.Pozycja Judasz – sprawiedliwy Starego TestamentuStabryła, Wojciech Maciej (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)Pozycja Sprawozdanie prezesa Polskiego Towarzystwa Teologicznego za rok 2006Panuś, Kazimierz (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2007)