Warszawskie Studia Teologiczne, 2002, T. 15
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/42788
Przeglądaj
Przeglądaj Warszawskie Studia Teologiczne, 2002, T. 15 wg Data wydania
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 29
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Paul-Gerhard Müller, Der Erste und Zweite Brief an die Thessaloniker (Regensburger Neues Testament), Regensburg: Verlag Friedrich Pustet 2001, ss. 341Załęski, Jan (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Aspekty procesu wychowania syna w rodzinie w ujęciu SyrachaKułaczkowski, Jerzy (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)One of the basic subjects, which draws our attention nowadays is the problem of giving a proper education to children within the family. Our reflection on this is very important, especially when faced with the misbehaviour of many young people. This is why proper directions should be given about how to bring up children, on the basis of right doctrines. One of them is the Book of Sirah which, as God’s revelation, contains Divine Wisdom. This Book could be very helpful to show some aspects of the education in the family. A very accurate analysis of this Book reveals some ideas which can be considered as the very foundation of a process of the education of a son. A well educated son is not only the parents’ similarity but also their glory. In this way, he could become also their joy. In order for this to happen, parents have to use proper means of education. One of them is physical punishment, which should be used during the early years of the child, when the human being does not have enough prudence yet. At this time his behaviour is very often out of control. Another mean of a proper education is labour, which helps to organize a life. At the beginning of the process o f educating, parents ought to avoid wrong methods, because they can bring bad results for their children, but also for themselves. Thus, the truth showed in the Book of Sirah seem to be pertinent also to our times.Pozycja Od Akademickiego Studium Teologii Katolickiej do Papieskiego Wydziału Teologicznego – Sekcji Św. Jan ChrzcicielaMiazek, Jan (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Apokalipsa 14,6 – ewangelia sądu?Lebiedziuk, Roman J. (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Stanisław Luft, Medycyna pastoralna, Warszawa: Wyd. Archidiecezji Warszawskiej 2002, ss. 296Cekiera, Czesław (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Problematyka wartości w ujęciu współczesnej etyki brytyjskiejMoń, Ryszard (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. dr hab. Waldemar WojdeckiMałecki, Henryk (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. prof. dr hab. Ludwik KrólikMałecki, Henryk (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Kronika Papieskiego Wydziału Teologicznego w Warszawie, Sekcja Św. Jana Chrzciciela za rok akademicki 2001/2002(Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja O pochodzeniu „Fizjologa”Jażdżewska, Katarzyna (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)The study deals with an early Christian text known as the “Physiologus”. It was written by an unknown Greek writer and contains miraculous stories about features or behaviors of animals, plants and stones together with their allegorical, Christian interpretation. It was widely read in Middle Ages and became an important source of Christian nature symbolism. Owing to its popularity the “Physiologus” passed into great variety of textual forms, first critical edition of the “Physiologus” was published in 1936 by F. Sbordone. The editor had studied seventy seven manuscripts and distinguished three principal versions of the “Physiologus”: 1) the oldest “Physiologus” (dated, according to Sbordone, back to the 2nd century), 2) the Byzantine recension (according to Sbordone 5th-6ht century), 3) the pseudo-basilian recension (10ht-11th century). The origins of the “Physiologus” remain obscure. The question of dating and attribution are still discussed. Some scholars argue that the text is to be dated back to the 2nd century. However, the first evident citation from the “Physiologus” can not be traced before the middle of the 4th century. The most wide-spread opinion is that the “Physiologus” was written in Alexandria, where Jewish and Christian allegorical exegesis flourished. There are, nevertheless, scholars, who believe it was compound in Caesarea. Speculations concerning the author of the “Physiologus” are rare; worth mentioning is therefore R. Riedinger’s attribution of the “Physiologus” to Pantainos, the teacher of Clement of Alexandria. The animal stories compiled in the “Physiologus” were mostly well known to ancient Greek and Latin writers, but the direct source of the anonymous author is unknown. The greatest resemblance can be traced between the “Physiologus” and the “Kyranides” or Timotheus of Gaza’s “On animals”. It is rather unlikely that the author of the “Physiologus” derived the stories from these books. The most characteristic feature of the “Physiologus” is allegorical interpretation of the natural world. In some chapters occur typological speculation and apologetic statements. In the “Decretum Gelasianum” the “Physiologus” was condemned as heretical. The premises on which this judgement was based remain unknown. It is noteworthy, however, that there are in the “Physiologus” several non-orthodox statements, which bear some resemblance to early Gnostic concepts.Pozycja La autobiografía de san Justino y elementos autobiográficos de TacianoLópez García, Macario Manuel (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Przedmiotem niniejszego studium jest autobiografia św. Justyna zawarta w prologu do „Dialogu z Tryfonem” oraz elementy autobiograficzne Tacjana z jego „Mowy przeciwko Grekom”. Wychodząc od analizy tekstów i ich interpretacji przez różnych komentatorów autor dąży do ukazania postawy św. Justyna i Tacjana wobec filozofii oraz pewne związki autobiograficzne z późniejszą myślą obu pisarzy wczesnochrześcijańskich.Pozycja Hurycka geneza wybranych instytucji społecznych Starego TestamentuBartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. Dariusz Dziadosz, Gli oracoli divini in 1 Sam 8 - 2 Re 25. Redazione e teologia nella storia deuteronomistica dei re (Pontificium Institutum Biblicum. Facultas Bioblica), Romae 2002, ss. 387Załęski, Jan (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Zdzisław Kijas, OFMConv, Niebo. Dom Ojca, Kraków: Wydawnictwo M, 2001, ss. 336Strzelczyk, Grzegorz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. dr Franciszek L. LeśniakDąbowa, Krystyna (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Papieskie pragnienie jedności. Doktrynalne wypowiedzi Jana Pawła II podczas pielgrzymek do Ojczyzny (1979-2001)Zembrzuski, Zbigniew (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. Antoni Tronina, Biblia w Qumran, Kraków: Enigma Press 2001, ss. 148Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Ks. Mariusz Szram, Duchowy sens liczb w alegorycznej egzegezie aleksandryjskiej (II-Vw.), Lublin: RW KUL 2001, ss. 470Bartoszewicz, Dariusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Pastoralny wymiar roku liturgicznegoSyczewski, Tadeusz (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)Pozycja Kronika I-szej kadencji Warszawskiego Towarzystwa Teologicznego im. ks. Romana ArchutowskiegoWarzeszak, Józef (Wydawnictwo Archidiecezji Warszawskiej, 2003)