Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2018, Tom 71, nr 4
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/40279
Przeglądaj
Przeglądaj Ruch Biblijny i Liturgiczny, 2018, Tom 71, nr 4 wg Data wydania
Teraz wyświetlane 1 - 7 z 7
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja „O naśladowaniu Chrystusa” – Pismo Święte w życiu duchowymKamykowski, Łukasz (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)Jeden z najważniejszych klasycznych podręczników pobożności O Naśladowaniu Chrystusa Tomasza à Kempis uczy czytelnika podejścia do Pisma i sam je wykorzystuje. Artykuł chce zachęcić do pogłębionego studium nad podejściem teoretycznym i praktycznym do Biblii w tym dziełku, analizując pod tym kątem pięć wybranych fragmentów.Pozycja Waldemar Linke CP, Literacka ojczyzna Tobiasza. Tło kulturowe Tb jako klucz teologicznej lektury księgi, Wydawnictwo Verbinum, Warszawa 2013, 676 s. (Lingua Sacra. Monografie, 2)Dąbek, Tomasz Maria (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)Pozycja Złoto, kadzidło i mirra w dawnym kaznodziejstwie polskimMazurkiewicz, Roman (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)Artykuł analizuje kontynuacje i reinterpretacje starochrześcijańskiej i średniowiecznej egzegezy złota, kadzidła i mirry (Mt 2, 11) w kazaniach polskich od XIV do XVIII w. Szczególną uwagę poświęcono tym przypadkom, w których tradycyjna symbolika darów Trzech Mędrców stanowi punkt wyjścia dla interpretacji konceptystycznych, uwzględniających aktualne konteksty polityczne, społeczne lub religijne.Pozycja Pielgrzymka do Jerozolimy w ujęciu Psalmu 122 (121)Wilk, Janusz (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)W artykule podjęto analizę Psalmu 122 z perspektywy zjawiska pielgrzymkowego w starożytnym Izraelu. Prawdopodobnie utwór ten zrodził się pod wpływem pielgrzymki, jaką psalmista podjął wraz ze swoimi bliskimi do Jerozolimy. Po powrocie, utrwalając swoje natchnione przemyślenia, spisał dla siebie i potomnych tekst, który ostatecznie otrzymał kształt Psalmu 122. Stanowi on pewnego rodzaju wykładnię pielgrzymowania do Jerozolimy. Uniwersalność i ponadczasowość tych słów pozwala wyróżnić w nim trzy aspekty pielgrzymiej drogi: (1) Organizacja pielgrzymki i przybycie do Jerozolimy (w. 1bc–2), (2) Pochwała Jerozolimy (w. 3–5), (3) Życzenia dla Jerozolimy i jej mieszkańców (w. 6–9), które stały się przedmiotem studium niniejszego opracowania.Pozycja Działanie Ducha Świętego w przekazie słowa BożegoUrbanek, Beata (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)Nowy Testament w wielu miejscach przedstawia związki pomiędzy Duchem Świętym a słowem Bożym. Po pierwsze, dar Ducha konieczny jest do rozpoznania, przyjęcia i zrozumienia słowa przekazywanego bezpośrednio przez Boga człowiekowi. Następnie przepowiadanie słowa oraz wzbudzenie i rozwój wiary dokonuje się Jego mocą, to znaczy Duch oddziałuje nie tylko na głosiciela, lecz także na odbiorców. Skuteczność głoszenia wynika właśnie z działania Ducha Świętego. W końcu, także spisane na kartach Biblii słowo Boże wywiera wpływ na czytelnika i słuchacza, gdyż tchnie Duchem.Pozycja Matka Pana a apokaliptyczne trzęsienia ziemiMucha, Paweł Marek (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)Pojęcie „trzęsienie ziemi” pojawia się w Apokalipsie siedem razy. Liczba siedem ma głębokie znaczenie w Biblii. Jednak siedmiokrotne występowanie pojęcia „trzęsienie ziemi” w Księdze Objawienia jest wynikiem użycia wzorów Janowych, które ujawniają godność Maryi jako „Matki Pana”. Ponadto, wielkość tych trzęsień ziemi odpowiada greckiemu wyrażeniu ἡ μήτηρ τοῦ κυρίου μου (Łk 1, 43). Apokaliptyczne trzęsienia ziemi są więc wyraźnie powiązane z Matką Pana.Pozycja IX Międzynarodowe Sympozjum Liturgiczne „Ad fontes liturgicos” (Kraków, 24–25 października 2018Nowakowski, Przemysław (Polskie Towarzystwo Teologiczne, 2018)