Colloquia Theologica Ottoniana, 2004, nr 2

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    Eucharystia jako sakrament jedności Kościoła
    Wojtkiewicz, Krzysztof (Wydział Teologiczny Uniwersytetu Szczecińskiego, 2004)
    Auf der ökumenischen Ebene wurde heutzutage die Eucharistie zum akuten Problem. Dazu haben zwei großen Ereignisse beigetragen: auf der einen Seite war es die Unterzeichnung der gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigungslehre zwischen dem Lutherischen Weltbund und der Katholischen Kirche im Jahr 1999, auf der anderen Seite - Der 1. Ökumenische Kirchentag, der Ende Mai 2003 in Berlin stattgefunden hat. Viele Theologen, sowohl evangelisch als auch katholisch, waren der Meinung, dass die oben genannte Erklärung das wichtigste Hindernis auf dem Weg zur gemeinsamen Eucharistie zwischen Katholiken und Protestanten beseitigt hat. Den ökumenischen Kirchentag haben sie als den besten Anlass betrachtet, gemeinsame eucharistische Feier zu halten beginnen. Während die evangelische Kirche seit ein paar Jahrzehnten so genannte eucharistische Gastfreundschaft praktiziert, nach der jeder Christ zur Abendmahlfeier eingeladen ist, hat sich die katholische Kirche zu diesem Schritt geweigert. Nach ihrer Auffassung gehören die Einheit der Kirche und die Eucharistie zusammen. Fehlt diese Einheit, so ist die gemeinsame Feier der Eucharistie nicht berechtigt. An diesen Glaubensatz hat der gegenwärtige Papst in seiner Enzyklika “Ecclesia de Eucharistia“ erinnert. Der Verfasser dieses Artikels greift das Problem der Eucharistie in ökumenischer Hinsicht auf. Er erwägt das Verständnis der Eucharistie in katholischer und evangelischer Kirche sowie den Zusammenhang der Eucharistie mit der Einheit der Kirche in beiden Konfessionen. Dabei schien es notwendig, andere theologische Fragen anzuschneiden, die sich unmittelbar auf die Eucharistie beziehen. Es waren dies: das Amt in der Kirche, apostolische Sukzession, die Taufe, aber auch die Frage der “Interkommunion” und der “Notlage“ Letztendlich plädiert der Verfasser in seinem Aufsatz fur das Festhalten an der Untrennbarkeit der Eucharistie mit der wirklichen, sichtbaren Einheit der Kirche.