Pytanie, kiedy ponownie przyjdzie Chrystus, zawsze nurtowało chrześcijan, lecz nieprzewidywalność tego momentu sprawiła, że oczekiwanie na ponowne przyjście nie jest już obecnie tak intensywne jak dawniej. Kwestia paruzji związana jest z zagadnieniem czasu, podejmowanym przez takich filozofów jak św. Augustyn, Kant, Bergson, Husserl Heidegger czy Blondel. O ile w życiu człowieka nieuchronna jest śmierć, z perspektywy chrześcijan nieuchronne jest ponowne przyjście na świat Chrystusa. To właśnie stanowisko wobec paruzji stanowi różnicę między życiem chrześcijańskim a niechrześcijańskim.
