Szczecińskie Studia Kościelne, 1992, nr 3

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    Wpływ dzieciństwa na późniejsze życie człowieka
    Ryś, Maria (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Ottonianum", 1992)
    The first significant works on this subject come from the 1920s. It was then that Taegie and Anderson came to conclusion, that deviations in the behaviour of adults can be traced back to family relationships in their childhood. Research focused’on the results of wrong parental attitudes (Symonds) and lack of maternal care (Bolwby, Spitz). The biggest problems were found to be posed by children coming from child - unfriendly families, hostile, non-accepting and inflicting severepunishments, or from ones indiferent to the child (Lewicki). These children show lack of capacity for permanent emotionalties, no perseverance, changeability of plans. They may also turn out to be social misfits (Ziemska). Observations were made on effects of child’s isolations from his interrelations between mother and child, as well as the influence of the absence of the father on child’s development. The results of the research show that childhood experiences, the presence or absence of the parents, their behaviour, and especially their emotional attitudes, the quality of their feelings and the way they Tevealed them, exert a significant influence on an adult’s psyche.
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    Pozycja
    Z okazji nadania doktoratu honoris causa przez Uniwersytet Szczeciński 3 X 1992
    Majdański, Kazimierz (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Ottonianum", 1992)
    Mettant en valeur la place et l’importance de la plus jeune Université de Pologne l’auteur y voit la continuité spirituelle d’une splendide tradition de l’Université de Gryfia, qui a été fondé en 1456. L’illustre conférencier parle du rôle de l’Université aux confins ouest de Pologne. Une étroite collaboration a toujours lié la mission de l’Eglise aux destins des universités. C’est avec une fierté et une grande joie que l’auteur appelle l’Alma Mater Sedinensis: „Mon Université”. L’auteur présente dans son discours ses propres recherches. Ayant a remplir les devoirs apostoliques, pastoraux et culturels, la théologie de famille a besoin d’un appui et coopération d’autres sciences, tant théologiques qu’extra-théologiques. L’auteur signale l’autonomie des recherches scientifiques qui sont ici en pratique. L’axiome fundamental est constitué par l’importance accordée au mariage et a la famille dans monde contemporain, qui est menacé de libéralisme et qui va vers totalitarisme. Cependant „l’avenir du monde passe par la famille” („Familiaris consortio”). L’auteur décrit a grands traits le fond biblique des études sur la famille et présente des énoncés des auteurs du Christianisme ancien et du Moyen Âge, puis il réfléchit d’une maniere tdut â fait nouvelle sur ce problème s’appuyant sur les données de la revue théologiques „Ateneum Kapłańskie” et le travail pionnier du Karol Wojtyła „L’amour et la responsabilité”. Enfin il parle de l’enseignement du Magistère de l’Eglise de soixante derniers ans. Il rappele l’histoire d’institut des Études de Famille d’Académie de Théologie Catholique à Varsovie - Łomianki fondé par l’auteur en 1975. L’auteur montre des objectifs du travail a l’Institut comme le principe interdisciplinaire des études de famille ad intra et ad extra. Il présente une réflexion sur le mot clé et le principe intégrant des recherches scientifiques: la catégorie théologique de „vocation”. Le discours se termine par la conclusion concernant la nécessité d’integrer les études sur la famille dans le catalogue officiel.