Analecta Cracoviensia, 1983, T. 15
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/37962
Przeglądaj
Ostatnie zgłoszenia
Pozycja Implikacje treściowe wyrażenia ecclesia w dokumentach Soboru Watykańskiego IIZychowicz, Stanisław (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Die Konzeption der römischen Staatsverfassung in der politischen Doktrin des Cassius Dio. Zur Interpretation des LH. Buches der „Römischen Geschichte“ van Cassius DioZawadzki, Roman (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Celowość w przyrodzie w ujęciu Piotra P. GrasséWojciechowski, Tadeusz (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Najstarsze rękopisy przekładów dzieł św. Jana od Krzyża na język polskiWider , Dominik (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Problematyka charytatywna w polskim posoborowym ustawodawstwie synodalnym (do roku 1980)Wal, Jan (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Filozoficzne aspekty pojęcia stabilnościSzydłowski, Marek (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Mistyka zakorzeniona w liturgii w doświadczeniu św. Teresy od JezusaŚwierzawski, Wacław (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Zagadnienie granic nauki w dyskusjach K. R. Poppera z kołem wiedeńskimStraż, Stanisław (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)In analyses developed in the contemporary philosophy of science K. R. Popper is often presented as a representative of logical positivism or even of the Vienna Circle. In the paper the author defends an opposite view pointing out the essential differences between inductivist philosophy of R. Carnap and M. Schlick on one side and the metaphilosophical views of the creator of deductivism on the other. The attention is focused on the problem of criterion of demarcation, the role of falsification and the status of metaphysics. Popperian theory of three worlds, his analyses on human and methodological conditions of meaningfulness are indicated as examples of metaphysical issues which were considered meaningless by the Vienna Circle.Pozycja „Dziecię niedoli”. Ostatnie dzieło Tadeusza ZielińskiegoPlezia, Marian (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Aspekty psychologiczne kinezofobii starczejPiszkalski, Henryk (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Pieczęć Leszka Czarnego z przedstawieniem św. Stanisława. Próba interpretacjiPiech, Zenon (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Poczucie sensu życia a postawa wobec śmierciMakselon, Józef (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)The article presents empirical research which was conducted among young people aged 21–35. Two methods were applied (1) L. G. Crumbaugh and L. T. Maholick’s „Purpose in Life Test” and (2) „Inventory of Attitude toward Death” constructed by the author of this article. By using the first test with 250 respondents, two groups (each having 50 people) were distinguished. The first group contained those respondents with a low feeling of purpose in life (M=75.5) whereas those with a high feeling of purpose in life were placed in the second group (M = 122.6). „Inventory of Attitude toward Death” consists of a Likert-type scale, questionnaire and incomplete sentence test. The scale touches 8 dimensions of attitude toward death (separated by applying the Wroclaw taxonomy): Necessity, Centrality, Misteriousness, Value, Anxiety, Tragicness, Destructiveness and Absurdity. The reliability of the scale rtt = 0.74. Between persons with high and low feeling of purpose in life there are statistically significant differences in 4 dimensions: Necessity (p < .01), Centrality (p < .05), Misteriousness (p < .05) and Fear of Death (p < .05). They are not qualitative but quantitative differences. Persons with a low feeling of purpose in life experience more the necessity of death, its mysteriousness and anxiety. Intercorrelational analyses within each group were likewise conducted and it was observed for instance that among people with a low feeling of purpose in life, a more intensive preoccupation with death clearly correlated with anxiety toward death (p < .01). Three aspects of the attitude toward death, i.e. toward the death of someone else, someone close and of oneself, can be derived by the second part of „The Inventory of Attitude toward Death”. By thinking about death as a general phenomenon the feeling of change predominantes, by encountering the death of a close person – sadness, and the consideration of the possibility of one’s own death accompanied by anxiety and grief in the face of departing from the world. The level of the feeling of life’s purpose does not play any role in this area; a similar case is with the frequency of thinking about death because the giving of purpose to one’s own life is not a result of frequent thinking about death but rather a result of the quality of that thinking. By thinking about one’s own death both groups more often emphasize the wish to correct oneself (50%) and pose the question: „How to make use of my life to the maximum?” (19.3%). A basic variable, which determines the attitude toward death of the tested population, is not level of the feeling of purpose in life but rather is the temporary and psychological distance to one’s own death. Encountering death engages more the emotions and less the intellectual processes and particularly the self-regulatory mechanisms.Pozycja Die Christliche MartyriumsideeKubiś, Adam (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Cuda jasnogórskie spisane w roku 1435Kowalczyk, Maria (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Teilhard i naukowcy. Projekt apologetyczny w konfrontacji z życiemKamykowski, Łukasz (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja O przestrzeniach BanachaHeller, Michał (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)The structure of the world, as reconstructed by contemporary physics, is made out of mathematical functions. Functional spaces, which are standard tools of theoretical physics, are usually Banach spaces. Their nature, as generalization of vector spaces, is briefly presented. It turns out that Banach spaces appear not only in foundations of physics (for example, in a rigorous treatment of the least action principle) but also in a modelling of the very process of physical theories development. Is this a trivial consequence of our convention to describe the world in terms of functions and of the fact that Banach spaces are nice functional spaces or has this fact a deeper philosophical meaning?Pozycja Z tradycji laickich koncepcji moralności w Polsce. Interpretacja moralności u pozytywistow warszawskichGubała, Wacław (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Udział świeckich w potrójnej misji Chrystusa w świetle powszechnego prawodawstwa soborowegoDyduch, Jan (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja He Agape tou Pneumatos. Związek miłości z Duchem Świętym w Piśmie Świętym Nowego TestamentuDąbek , Tomasz Maria (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)Pozycja Un kerygme prophetique ou une liturgie derepentance en Osée 6, 1–6?Chmiel, Jerzy (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 1983)