Studia Theologica Varsaviensia, 1999, R. 37, nr 1
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/41289
Przeglądaj
Ostatnie zgłoszenia
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 21
Pozycja Ks. prof. dr hab. Stanisław Grzybek (1915-1998)Mędala, Stanisław (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Uwielbienie Ojca poprzez uwielbienia Syna w J 12,27-33Misiarczyk, Leszek (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Tajemna Ewangelia Marka z listu Klemensa z Aleksandrii do TeodoraWojciechowski, Michał (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)This article contains introduction, translation of the letter into Polish and notes. The letter with fragments from the Secret Gospel of Mark stems most probably from Clement of Alexandria. These fragments imitate the style of Mark and they were added to the Gospel in early II century; they borrow also from Luke. Depending heavily from many other texts of Mark (in at least 15 points, including 6 verbatim quotations), seemingly in D form (Mk 1.41; 8.22), these additions certainly did not belong to an earlier form of the Gospel. The main story is derived from an early tradition parallel to Jn 11.1-44, but its precise original content cannot be determined because of the influence of such quasi-Marcan redaction.Pozycja Powściągliwość (enkráteia) w „Stromatach” Klemensa z AleksandriiKlibengajtis, Tomasz (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Zagadnienie genezy zła w myśli świętego AugustynaCholwińska, Hanna (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Jedność Boga na tle teorii całości i części w „Komentarzu św. Tomasza z Akwinu do «De divinis nominibus» Pseudo-Dionizego AreopagityBartoś, Tadeusz (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)A theory of the „totality and pan” plays an imponant role in Thomas Aquinas writings. This theory is specially connected with his way of applying logic that creates a high level of generality, characteristic for Aquinas methodology. There are two types of the totality: „totalitas quidditatis”, that has a modem equivalent, sei. abstract set, and „totalitas quantitatis”, with his equivalent: aggregate. The theoretical source for theory of the „totality and part” is a notion of „unity”. A unity is considered as a cause of all beings, and that is why identified with God. As such God’s Unity is a result of negation of every sort of partition, which is characteristic feature of all created being.Pozycja „Kościół musi być jeden”. Karl Rahner o zjednoczeniu chrześcijanBokwa, Ignacy (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Czy rzeczywiście nowe zesłanie Ducha Świętego?Ogórek, Placyd Paweł (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Katecheza Kościoła w świetle „Dyrektorium ogólnego o katechizacji”Marek, Zbigniew (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Dziesięciolecie Sekcji Teologii Duchowości Akademii Teologii Katolickiej 1989-1999Gwiazda, Paweł (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Pierwsze Ogólnopolskie Sympozjum Mistyki Akademii Teologii Katolickiej. Warszawa 23.IV.1998 r.Szymula, Marek (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Relacja Duch Święty-Maryja w liturgii Mszy świętejBartosik, Grzegorz M. (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja George Wesley Buchanan, The Gospel of Matthew (Mellen Biblical Commentary, New Testament Series I/1-2), 2 vols.; Lewiston, NY – Queenston, Ont. – Lampeter, UK: Meller Biblical Press, 1996. Tom I s. 582, tom II s. 506.Kowalczyk, Andrzej (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Thomas Söding, Das Wort vom Kreuz. Studien zur paulinischen Theologie (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 93), J.C.B. Mohr (Paulus Siebeck) Verlag, Tübingen 1997, s. VIII + 408.Załęski, Jan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Reinhard Nordsieck, Johannes. Zur Frage nach Verfasser und Entstehung des vierten Evangeliums. Ein neuer Versuch, Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 1998, s. VIII + 143.Załęski, Jan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Luigi Boriello, Giovanna della Croce, Bruno Secondin, Historia duchowości. Tom VI. Duchowość chrześcijańska czasów współczesnych, tłum. Maria Pierzchała OSsR, KrakówPopławski, Jarosław M. (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Jacek Bolewski SJ, Początek w Bogu. Jedność dziewiczego i niepokalanego poczęcia. Wydawnictwo WAM Kraków 1998 seria „Myśl teologiczna” t. 19 ss. 432.Salij, Jacek (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Johann Dorschner (red.), Der Kosmos als Schöpfung. Zum Stand des Gespräches zwischen Naturwissenschaft und Theologie, Pustet, Regensburg 1998, ss. 224.Anderwald, Andrzej (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja H. Richard Niebuhr, Chrystus a kultura, przeł. Andrzej Pawelec, wstęp Jacek Woźniakowski, Wydawnictwo Znak, Kraków 1996, ss. 293.Bokwa, Ignacy (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)Pozycja Teologiczne Towarzystwo Naukowe Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku, Studia Włocławskie, t. 1, pod red. W. Hanca, R. Małeckiego, Z. Pawlaka, K. Rulki, I. Werbińskiego, Włocławek 1998, ss. 318.Marek, Zbigniew (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1999)