Premislia Christiana, 2020-2021, T. 19
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/1584
Przeglądaj
Ostatnie zgłoszenia
Pozycja Służebnica Boża Anna Jenke - apel o męstwo. Współczesne implikacjeBortkiewicz, Paweł (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Prawda w Księdze PsalmówDżugan, Maciej (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Wszystko postawiłem na Maryję. Prymasa Tysiąclecia maryjny program walki o zachowanie ducha naroduSiwak, Wacław (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Święty Jakub Większy Apostoł. Patron pielgrzymującychBełch, Kazimierz (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Sprawozdanie z działalności Wyższego Seminarium Duchownego w Przemyślu w roku akademickim 2019/2020Machała, Marek (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Laudacja z okazji nadania ks. abp. Józefowi Michalikowi medalu Bene Merenti Polskiego Towarzystwa Teologicznego zasłużony dla Polskiego Towarzystwa Teologicznego, Kraków 25 lutego 2020 r.Ostafiński, Witold (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Biogram naukowyBełch, Kazimierz (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Działalność dydaktyczno-naukowaHaręzga, Stanisław (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Wykaz prac magisterskich napisanych w Instytucie Teologicznym przy Wyższym Seminarium Duchownym w Przemyślu w roku akademickim 2019/2020 oraz 2020/2021(Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Bogusław Gut, Modele Kościoła w służbie duszpasterstwa. Studium myśli eklezjologicznej kard. Avery’ego Dullesa SJ, Wydawnictwo „Scriptum”, Kraków 2021, ss. 252.Siwak, Wacław (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Ks. Wacław Siwak, Zgromadzeni na Świętej Wieczerzy. Czytanki majowe o sakramentach wiary, Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, Przemyśl 2021, ss. 110.Napiórkowski, Stanisław Celestyn (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Wady letalne a status ontyczny płodu ludzkiegoPicur, Tomasz (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Portale społecznościowe ‒ wróg czy sprzymierzeniec? Jak rozsądnie głosić Ewangelię życia w przestrzeni internetowejFlader, Maciej (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Zostawić ślad w sercu ucznia. Życie i posługa Anny JenkeNowak, Barbara (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Pozycja Benefaktorzy kapituły katedralnej przemyskiej w XV-XVI w. w świetle zachowanego Aniwersarza (z uwzględnieniem legatów w nim pominiętych)Łosowska, Anna (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)In medieval Christianity, praying for another person played an important role in the life of every person. Efforts were made to prevent final condemnation through good deeds, participation in pilgrimages and the prayers of others for your own intention. This was achieved through the foundations of churches and monasteries, fratemities and anniversaries. In the files of the Przemyśl cathedral chapter, an anniversary with thirty-five records devoted to benefactors of the locai Church has been preserved. It was founded by the canon Jan Czermieński, who commissioned thè rewriting of entries from loose registers and individuai entries, and was completed in 1608. It is interesting because of its character, sińce for the most part, apart from the memories of thè deceased and the date of the Mass intentions, it contains brief Information about the benefits of the deceased for thè cathedral chapter and the church. This is how the earliest list of people of merit for the Przemyśl Church in the first centuries of its functioning was formed. And although in most cases it contains the legates of the canons of thè locai cathedral chapter, it also includes memories of members of the royal family, representatives of the local nobility, and even townspeople. As a resuit of an in-depth analysis of the mass entries preserved in the Przemyśl chapter book, it becomes ciear that thè basic heritage of the Middle Ages was hope. It resulted from a strong belief in the effectiveness of the prayerful intercession of clergymen, regardless of the sense of fear evoked by the vision of death and posthumous punishments.Pozycja Osiemnaście zadziwień mariologią Jana Pawła IINapiórkowski, Stanisław Celestyn (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Autor wskazuje na 18 elementów mariologii Jana Pawła II, które budzą pewne zdziwienie, zaskoczenie: 1. encyklika mariologiczna nie była pierwsza; 2. w nauce o pośrednictwie Maryi stosuje teologiczny model pośrednictwa w Chrystusie i w Duchu Świętym; 3. mówi o abrahamicznej wierze Maryi; 4. w encyklice mariologicznej nie używa tytułu „Współodkupicielka”; 5. wprowadził do różańca „Tajemnice światła”; 6. w różańcu stanowczo żąda kontemplacji; 7. związek zamachu na Placu św. Piotra z trzecią tajemnicą fatimską; 8. odsłonił trzecią tajemnicę fatimską; 9. wyraźnie uczył o śmierci Matki Bożej; 10. Totus tuus w herbie papieskim; 11. nie w pełni przejął od Grigniona jego argumentację za pośrednictwem Maryi; 12. termin „niewolnictwo” zastąpił terminem „zawierzenie”; 13. pogłębił chrystologicznie oddanie się Maryi; 14. eklezjologicznie zinterpretował obecność Maryi pośród nas; 15. Hasło Per Mariam ad lesum uzupełnił hasłem Per lesum ad Mariam', 16. teologię Jezu, ufam Tobie! wprowadzał do maryjności; 17. chrystologicznie zinterpretował czyn o. Kolbego; 18. niezwykły przypadek beatyfikacji jako wyznawcy, a kanonizacji jako męczennika.Pozycja Panorama poglądów przedstawicieli współczesnych architektów „kultury śmierci” w oparciu o refleksje Donalda de Marco i Benjamina D. WikeraSzałaj, Patryk; Podhorecki, Norbert (Instytut Teologiczny w Przemyślu, 2021)Pozycja Modlitwa różańcowa „oparciem” dla actio liturgica koncepcja teologiczno-pastoralnaSzczych, Jan (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)Zaistnienie wcielonego Boga na ziemi w osobie Jezusa z Nazaretu umożliwiło prawdziwą i skuteczną liturgię. Zakorzeniony w Ofierze i Krwi Chrystusa kult chrześcijański (zob. Hbr 9, 11-28), jest sprawowany przez Chrystusa-Kapłana wraz z Jego Mistycznym Ciałem, tj. Kościołem (zob. KL 7) jako kult doskonały i całkowity. Ukształtowana w średniowieczu modlitwa różańcowa nie jest opozycyjną do liturgii formą modlitwy, ani też nie dorównuje jej w znaczeniu i celowości. Według nauczania papieży św. Pawła VI (1963-1978) oraz św. Jana Pawła II (1978-2005), różaniec stanowi „oparcie” (łac. fulcrum) dla liturgii, umożliwia bowiem orantom wejście w misteria zbawcze, których sprawcą jest sam Chrystus. Przez pobożną praktykę różańca wierni są najczęściej świadomi swej dziecięcej relacji z Bogiem, któremu za wstawiennictwem Najświętszej Maryi powierzają swoje życiowe potrzeby.Pozycja Witold Gadowski, Boży pył codzienności, [b.m.w.] 2019, Wydawnictwo Witold Gadowski, ISBN 978-83-953037-2-2, ss. 368.Podhorecki, Norbert (Wydawnictwo Archidiecezji Przemyskiej, 2021)