Studia Theologica Varsaviensia, 1998, R. 36, nr 1
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/41239
Przeglądaj
Ostatnie zgłoszenia
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 24
Pozycja Jerozolima w chrześcijańskiej myśli doktrynalnej i chrześcijańskiej pobożnościFrankowski, Janusz (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Ewangelia Marka jako dawna biografiaDormeyer, Detlev (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Cykle typologiczne epizodów w Ewangelii MateuszaKowalczyk, Andrzej (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Teologia jako nauka w „Super Boetium De Trinitate” św. Tomasza z AkwinuDąbrowski, Wiesław (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Przełamanie finityzmu teologicznego w idei Boga pracującego Karola Ludwika KonińskiegoLewandowska, Bogusława (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Finite philosophy presents God as a finite existence. In accordance with Jean Maria Maritain, humanistic dialectic is the source of the concept of a finite God in contemporary philosophy and theology (theological finitism). The concept of finite Gods existence has been developed both by going down in theological sense with depriving God his transcendency (naturalism) or by going up in the same sense with reducing the dependency of creatures on God (humanism). Karol Ludwik Koniński considered the assumptions of the theological finitism. Theological philosophy being developed by Koniński originates in a conflict between epistemological idealism and realism, ontological monism and pluralism, pantheism and theism, immanence and transcendentic immanence of God, and finally, in a conflict between antropocentric and theocentric humanism. In this way, Koniński arrived at the idea of working God, which reflected Koniński’s tending to an own world outlook against to finite tendencies in contemporary philosophy. There exists also a theological contribution for theological finitism in the form of suaresjans’ statically seeing the Being of God. The idea of working God is an approach to transcendentic immanence of God referring to the dynamic description of the Cause of universally becoming and to the evolutionist creationism, the dynamic description being followed after Bergson. Formulating the concept of working God, Koniński overcame theological finitism in Polish philosophy of the twentieth century. In this way, he restored the St Thomas’ theology which had been forgot in the period of decadence scholastics.Pozycja Modlitwy eucharystyczne o tajemnicy pojednaniaDecyk, Jan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Równowaga wewnętrzna w życiu religijnym i kontemplacjiOgórek, Placyd Paweł (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Symbol w kontekście socjo-kulturowymRogowski, Cyprian (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja W drodze ku jedności z Kościołem „niechalcedońskim”Kulisz, Józef (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Dziedzictwo MohylewaKrasiński, Józef (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Pascha sytuacji granicznych. Doświadczenia liturgii w polskiej literaturze łagrowejBortkiewicz, Paweł (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Europejskie Stowarzyszenie Teologii KatolickiejDylus, Aniela (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Teologia we FrancjiBalter, Lucjan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Niektóre formy duszpasterstwa rodzin we współczesnej FrancjiMierzwiński, Bronisław (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Michał Wojciechowski, Jezus jako święty w pismach Nowego Testamentu (Rozprawy i Studia Biblijne 2), Warszawa, Oficyna Wydawnicza „Vocatio” 1996, stron 244.Mędala, Stanisław (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Joachim Gnilka, Paulus von Tarsus: Zeuge und Apostel (Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. Supplementband VI), Herdersverlag, Freiburg–Basel–Wien 1996, s. 332.Załęski, Jan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Hubert Frankemölle (red.), Sünde und Erlösung im Neuen Testament (Questiones Disputatae 161), Herdersverlag, Freiburg – Basel – Wien 1996, s. 223.Załęski, Jan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Karolinę Läger, Die Christologie der Pastoralbriefe (Hamburger Theologische Studien 12), LIT Verlag, Münster 1996, s. 221.Załęski, Jan (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Ks. Jarosław M. Popławski, Kaspra Drużbickiego teologia krzyża, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1997, ss. 252.Urbański, Stanisław (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)Pozycja Encyklopedia wiedzy o jezuitach na ziemiach Polski i Litwy 1564-1995. Opracował Ludwik Grzebień SJ przy współpracy zespołu jezuitów. Wydawnictwo WAM, Kraków 1996, ss. XVI + 888.Misiurek, Jerzy (Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie, 1998)