Evangelization in Terms of Indigenous Latin-American Theology

Abstract

Indigenous theology, which appeared in Latin America in the mid-1980s, practiced by the followers of Christ, wants to serve the dialogue between native religions and Christianity. It has its method, its subject is the faithful people, and the main object of reflection is the spiritual experience accumulated in native cultures since pre-Columbian times. Indigenous theology wants to contribute to evangelization attracting people and to the authentic inculturation of the faith in areas inhabited by native Amerindians. An analysis of the texts written by Indigenous theologians leads to the discovery of how this theology is practiced, and especially what its view of evangelization is. Despite its shortcomings and doubtful approaches from the perspective of Catholic orthodoxy, indigenous theology can enliven the Church-wide discussion on evangelization and contribute to its dynamism in modern times.

Teologia indygenistyczna, która pojawiła się w Ameryce Łacińskiej w połowie lat osiemdziesiątych, uprawiana przez wyznawców Chrystusa chce służyć dialogowi pomiędzy religiami antycznymi i chrześcijaństwem. Ma ona swoją własną metodę, jej podmiotem jest lud wierny, a głównym przedmiotem refleksji jest doświadczenie duchowe gromadzone w rdzennych kulturach od czasów prekolumbijskich. Teologia indiańska chce przyczynić się do prowadzenia ewangelizacji bardziej poruszającej ludzi i do autentycznej inkulturacji wiary w rejonach zamieszkałych przez rdzenną ludność latynoamerykańską. Analiza tekstów pisanych przez teologów indygenistycznych prowadzi do odkrycia sposobu uprawiania tej teologii, a także jej specyficznego podejścia do ewangelizacji. Mimo swoich braków i ujęć budzących wątpliwości w perspektywie katolickiej ortodoksji teologia indiańska może ożywić ogólnokościelną dyskusję na temat ewangelizacji i przyczynić się do jej zdynamizowania w czasach współczesnych.