Jedność Boga na tle teorii całości i części w „Komentarzu św. Tomasza z Akwinu do «De divinis nominibus» Pseudo-Dionizego Areopagity

Ładowanie...
Miniatura

Data

1999

Tytuł czasopisma

ISSN czasopisma

Tytuł tomu

Wydawca

Akademia Teologii Katolickiej w Warszawie

Abstrakt

A theory of the „totality and pan” plays an imponant role in Thomas Aquinas writings. This theory is specially connected with his way of applying logic that creates a high level of generality, characteristic for Aquinas methodology. There are two types of the totality: „totalitas quidditatis”, that has a modem equivalent, sei. abstract set, and „totalitas quantitatis”, with his equivalent: aggregate. The theoretical source for theory of the „totality and part” is a notion of „unity”. A unity is considered as a cause of all beings, and that is why identified with God. As such God’s Unity is a result of negation of every sort of partition, which is characteristic feature of all created being.

Opis

Słowa kluczowe

Pseudo-Dionizy Areopagita, De divinis nominibus, O imionach boskich, Tomasz z Akwinu, doktorzy Kościoła, komentarze, Bóg, episteme, wiedza, partycypacja, teoria całości i części, jedność, przyczyna, miłość, istnienie, Pseudo-Dionysius the Areopagite, On the Divine Names, Thomas Aquinas, Doctors of the Church, commentaries, God, knowledge, participation, theory of the whole and the parts, unity, cause, love, existence

Cytowanie

Studia Theologica Varsaviensia, 1999, R. 37, nr 1, s. 115-131.

Licencja

CC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych