Żywotność Kościoła w nauczaniu świętego Jana Pawła II

Abstract

The Church’s vitality is characterized by the spirit of apostolate, which for believers is the highest form of development of the natural mission to build a common good and it fulfills both ad intra and ad extra the Church, is therefore a participation in both spiritual and temporal life. In the opinion of John Paul II, the faith and seeking the holiness is a private matter, as it is a personal meeting of human being with God in true inner freedom, but it is also a matter of the whole, because God wants to include all people in his calling (cf. Lev 11,44). The attitude of the martyrs is a particularly meaningful example of the answer to calling by God to holiness. Martyrdom is a great and radical test of humanity and human dignity in the face of God, but also of the world, which is more and more forgets about it. As such, it is also made manifest today. The bravery of victims of Nazism, communism, racial and ethnic struggles, but also bravery in the most ordinary, everyday matters, which often require great spiritual strength, is a testimony of the still living idea of serving truth and love.Żywotność Kościoła charakteryzuje się duchem apostolstwa, który stanowi dla wierzących najwyższą formę rozwoju naturalnego posłannictwa do budowania wspólnego dobra a wypełnia się ono zarówno ad intra, jak i ad extra Kościoła, jest zatem uczestnictwem i w życiu duchowym, i w życiu doczesnym. Zdaniem Jana Pawła II wiara i szukanie świętości jest sprawą prywatną, jako że stanowi osobiste spotkanie człowieka z Bogiem w prawdziwej wewnętrznej wolności, lecz jest równocześnie sprawą ogółu, gdyż Bóg pragnie objąć swym powołaniem wszystkich ludzi (por. Kpł 11,44). Szczególnie wymownym wzorem odpowiedzi na Boże powołanie do świętości jest postawa męczenników. Męczeństwo to wielka i radykalna próba człowieczeństwa i godności człowieka w obliczu Boga, ale także świata, któremu coraz częściej zdarza się o tym zapominać. Jako takie uobecnia się także i dzisiaj. Męstwo ofiar nazizmu, komunizmu, walk rasowych i etnicznych, ale także męstwo w najzwyklejszych, codziennych sprawach, które niejednokrotnie wymagają wielkiej siły duchowej, jest świadectwem ciągle żywej idei służenia prawdzie i miłości.