Filozofia kultury – przekraczając postsekularyzm

Miniatura

Data

2014

Tytuł czasopisma

ISSN czasopisma

Tytuł tomu

Wydawca

Gdańskie Seminarium Duchowne

Abstrakt

Drugie dziesięciolecie XXI wieku jest naznaczone przez zjawisko kryzysu, które samo w sobie nie jest nowe, lecz w obecnym czasie przyczyniło się do swego rodzaju pesymizmu społecznego. Jednak kryzys jest również okazją do rozpoczęcia czegoś nowego, implikuje pewne rozwiązanie. Kryzys jest symptomem tej kultury zachodniej, która traciła powietrze i od czasów oświecenia charakteryzowała się dwiema cechami, które znalazły swoje odbicie w przeżywaniu religii. Chodzi o dwa zestawy pojęć: modernizm-sekularyzm oraz postmodernizm-postsekularyzm. Są one cały czas obecne jako echo rozszerzającej się rzeczywistości, której kryzys jest jedynie symptomem. Wskazuje on na to, że obecność religii jest ważna i znacząca, a w jej ramach obecność chrześcijaństwa i jego form wyrazu. W stopniu, w którym chrześcijaństwo budowało cywilizację zachodnią, w tym samym przyszło mu dzielić doświadczenie modernizmu i postmodernizmu. W jakimś sensie chodzi również o doświadczenie kryzysu, który dosięgnął christianitas. Ale kryzys jest przestrzenią do budowania dla „nowego człowieka”, dla realizacji teologii chrześcijaństwa.

Opis

Słowa kluczowe

nowożytność, postmodernizm, sekularyzm, postsekularyzm, chrześcijaństwo, christianitas, religijność, teologia, kryzys, filozofia, kultura, filozofia kultury, early modern period, postmodernism, secularism, post-secularism, Christianity, religiousness, theology, crisis, philosophy, culture, philosophy of culture, modernidad, posmodernidad, secularismo, postsecularismo, cristianismo, la religiosidad, teología

Cytowanie

Studia Gdańskie, 2014, T. 34, s. 223-233.

Licencja

CC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych