Abraham – Ojcem żywej wiary według Listu św. Jakuba

dc.contributor.authorKozyra, Józef
dc.date.accessioned2025-07-29T12:56:29Z
dc.date.available2025-07-29T12:56:29Z
dc.date.issued2013
dc.description.abstractW Jk 2, 21 nazywa się Abrahama „Ojcem naszym [w wierze], który przez czyny [z niej płynące] został usprawiedliwiony”. Konieczność wiązania ze sobą wiary i czynów, które muszą iść z nią w parze, stanowi podstawę dowodzenia Jakuba. Autor Listu Jakuba wykazuje że wiara Abrahama została poparta czynami. Jednym z nich była ofiara, jaką złożył Abraham ze swego syna Izaaka. Tak wypełniło się Pismo, a wiara osiągnęła swój cel, stając się doskonałą i dojrzałą, czyli doprowadzającą do zbawienia (Jk 2, 21-23). W ten sposób jest wzorem do naśladowania. Jakub stara się wykazać, że również adresatów Listu Bóg usprawiedliwia przez wiarę popartą uczynkami. „Wypełnienie się Pisma” dotyczy bowiem nas, którym zawierzenie Bogu na wzór Abrahama zostaje zaliczone ku usprawiedliwieniu, czyli przynosi nam zbawienie. Takie stanowisko Jakuba wobec wiary, która musi być poparta czynami, absolutnie nie stoi w opozycji do nauki Pawła o wierze, która usprawiedliwia. Paweł bowiem również mówi o wierze potwierdzonej czynami miłości (por. Ga 5, 6).
dc.description.abstractIn the Letter of James 2:21 Abraham is called “our father (in faith) who was justified by works (flowing out of faith)”. The necessity of combining faith and works, which must go together, constitutes the foundation of James’s argumentation. The author of the Epistle of James demonstrates that Abraham’s faith was active along with his works. One of them was Abraham’s offering of Isaac as a sacrifice. This is how the Scripture was fulfilled and the faith achieved its goal by becoming perfect and mature which means that it leads to salvation (J 2:21-23). That is why the author of the Epistle of James presents this attitude as a model to follow (James 2:22). The author tries to prove that God justifies the Epistle’s addressees by faith active along with works. “The fulfillment of the Scripture” concerns us – those whose trust in God following the example of Abraham is credited as justification, in other words it brings us salvation. Such a view on faith which must be active along with actions unquestionably does not stand in opposition to Paul’s teaching on faith that justifies. Paul also speaks about faith working through love (Gal 5:6).
dc.identifier.citationŚląskie Studia Historyczno-Teologiczne, 2013, T. 46 z. 2, s. 264-275.
dc.identifier.issn0137-3447
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/34442
dc.language.isopl
dc.publisherKsięgarnia Św. Jacka
dc.rightsCC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkach
dc.subjectAbraham
dc.subjectwiara czynna
dc.subjectusprawiedliwienie przed Bogiem
dc.subjectList św. Jakuba
dc.subjectactive faith
dc.subjectrighteousness before God
dc.subjectEpistle of James
dc.subjectBiblia
dc.subjectPismo Święte
dc.subjectNowy Testament
dc.subjectBible
dc.subjectNew Testament
dc.subjectbiblistyka
dc.subjectbiblical studies
dc.subjectwiara
dc.subjectfaith
dc.titleAbraham – Ojcem żywej wiary według Listu św. Jakuba
dc.title.alternativeAbraham as the Father of Living Faith According to the Epistle of James
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Miniatura
Nazwa:
Kozyra_Abraham_Ojcem.pdf
Rozmiar:
638.35 KB
Format:
Adobe Portable Document Format