Millenarystyczne rodzaje chrześcijaństwa

dc.contributor.authorHempelmann, Reinhard
dc.date.accessioned2024-09-30T06:51:45Z
dc.date.available2024-09-30T06:51:45Z
dc.date.issued2020
dc.description.abstractWith a certain simultaneity to de-eschatologizing tendencies in church and theology during the 19th and 20th centuries there were also counter-movements. In end-time movements highest attention was paid to the apocalyptic imagery of the Bible. The focus was less on the expectation of a new heaven and a new earth than on the destruction of the existing world in cosmic catastrophes. This eclectic reception of apocalyptic texts of the Bible took place on the one hand in revival movements of Protestantism, from which evangelical and pentecostal-charismatic forms of piety grew, which also found response in the Roman Catholic Church. On the other hand, this development took place in numerous Christian communities, which understood themselves as firm counterparts to the existing Christian churches, such as the Advent Movement, from which the Seventh-day Adventists emerged, or the Bible Student Movement, from which the organization Jehovah’s Witnesses developed. Of particular interest was the interpretation of events in view of the end of the world, which included the appearance of the Antichrist, the millennial kingdom as well as the expectation of doomsday scenarios.
dc.description.abstractZ pewną jednoczesnością de-eschatologizujących tendencji w kościele i teologii w XIX i XX wieku pojawiły się również kontr-ruchy. W ruchach czasów ostatecznych największą uwagę zwrócono na apokaliptyczne wyobrażenia Biblii. Koncentrowano się mniej na oczekiwaniu nowego nieba i nowej ziemi niż na zniszczeniu istniejącego świata w kosmicznych katastrofach. To eklektyczne przyjęcie apokaliptycznych tekstów Biblii miało miejsce z jednej strony w odradzających się ruchach protestantyzmu, z których wyrosły ewangeliczne i zielonoświątkowo-charyzmatyczne formy pobożności, które znalazły również odzew w Kościele rzymskokatolickim. Z drugiej strony rozwój ten nastąpił w wielu wspólnotach chrześcijańskich, które rozumiały się jako stanowcze odpowiedniki istniejących kościołów chrześcijańskich, takich jak Ruch Adwentowy, z którego wyłonili się Adwentyści Dnia Siódmego, lub Ruch Studentów Biblii, z którego rozwinęli się Świadkowie Jehowy. Szczególnie interesująca była interpretacja wydarzeń z myślą o końcu świata, która obejmowała pojawienie się Antychrysta, tysiącletniego królestwa, a także oczekiwanie na scenariusze zagłady.
dc.description.sponsorshipPWT Wrocław
dc.identifier.citationCommunio, 2019, R. 39, nr 4 (208), s. 104-117.
dc.identifier.issn0208-7995
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/20882
dc.language.isopl
dc.publisherWydawnictwo Pallottinum
dc.rightsCC-BY-SA - Uznanie autorstwa - Na tych samych warunkach
dc.subjectApokalipsa św. Jana
dc.subjectBiblia
dc.subjectPismo Święte
dc.subjectNowy Testament
dc.subjectObjawienie Jana
dc.subjecteschatologia
dc.subjectruch odradzający
dc.subjectdyspensacjonalizm
dc.subjectmillenaryzm
dc.subjectchiliazm
dc.subjectApocalypse of John
dc.subjectBible
dc.subjectNew Testament
dc.subjectBook of Revelation
dc.subjecteschatology
dc.subjectrevival movement
dc.subjectdispensationalism
dc.subjectmilleniarism
dc.subjectchiliasm
dc.titleMillenarystyczne rodzaje chrześcijaństwa
dc.title.alternativeChiliastic Forms of Christianity
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Miniatura
Nazwa:
Hempelmann_Millenarystyczne_rodzaje.pdf
Rozmiar:
1.53 MB
Format:
Adobe Portable Document Format