Komercjalizacja i popularyzacja treści religijnych na przykładzie vodoun

dc.contributor.authorChmiel-Antoniuk, Paulina
dc.date.accessioned2025-09-25T09:28:49Z
dc.date.available2025-09-25T09:28:49Z
dc.date.issued2016
dc.description.abstractWraz z postępującymi przeobrażeniami społeczno-kulturowymi, komercjalizacja vodoun spowodowała wejście w obieg kultury popularnej. Vodoun w kulturze masowej zaczęło być kojarzone z tradycjami szamanizmu, zombie i lalkami voodoo, wpisując się na stałe w ramy kultury okrucieństwa i alien-nacji czyli mody na to, co odrzucone i wykluczone. Poprzez analizę materiałów wizualnych - filmów, gier produkcji amerykańskiej, nawiązujących do vodoun, poszukiwałam odpowiedzi na pytanie czy popularyzacja vodoun prowadzi do trywializacji i desakralizacji treści religijnych i kształtowania modelu sprywatyzowanej niewidzialnej religii. Z przeprowadzonych analiz wynika, że komercjalizacja vodoun spowodowała spłycenie treści oraz odarcie obrzędowości ze sfery sacrum. Tradycje i obrzędy obecne w kulturze magicznej przeniesione do kultury popularnej, ulegają desakralizacji, stając się rodzajem usług i formą rozrywki.
dc.description.abstractFollowing the progress of social and economic transformations, commercialization of vodoun allowed it to enter the pop culture. Pop culture began to associate vodoun with the traditions of shamanism, zombie and voodoo dolls, ingrained forever within the framework of the culture of brutality and alien-nation, or fashion for anything that is rejected and excluded. I examined the videos, that is films, games of American production, bearing references to vodoun, in search for answers to the question, whether publicizing of vodoun leads to trivialisation and desacralisation of religious contents, with build-up of a model of privatised invisible religion. The effects of my analysis showed that commercialisation of vodoun made the contents less profound and deprived the sacrum area from its ceremonial nature. The traditions and ceremonies present in the magic culture, when transferred to pop culture, lose their sacral aspects, and become a type of services and a form of entertainment.
dc.identifier.citationKultura-Media-Teologia, 2016, nr 25, s. 198-215.
dc.identifier.issn2081-8971
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/36511
dc.language.isopl
dc.publisherWydział Teologiczny UKSW w Warszawie
dc.rightsCC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych
dc.subjecthoodoo
dc.subjectkomercjalizacja
dc.subjectlaleczka voodoo
dc.subjectpopularyzacja
dc.subjectvodoun
dc.subjectzombie
dc.subjectkultura
dc.subjectkultura masowa
dc.subjectreligia
dc.subjectwierzenia
dc.subjectszamanizm
dc.subjectkultura magiczna
dc.subjectpraktyki religijne
dc.subjectkinematografia
dc.subjecttrywializacja treści religijnych
dc.subjectnowe ruchy religijne
dc.subjectcommercialisation
dc.subjectpopularization
dc.subjectvoodoo dolls
dc.subjectculture
dc.subjectmass culture
dc.subjectreligion
dc.subjectbeliefs
dc.subjectshamanism
dc.subjectmagical culture
dc.subjectreligious practices
dc.subjectcinematography
dc.subjecttrivialisation of religious content
dc.subjectnew religious movements
dc.titleKomercjalizacja i popularyzacja treści religijnych na przykładzie vodoun
dc.title.alternativeCommercialization and popularization of religious content on the vodoun example
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Miniatura
Nazwa:
Chmiel-Antoniuk_Komercjalizacja_i_popularyzacja_tresci_religijnych.pdf
Rozmiar:
2.58 MB
Format:
Adobe Portable Document Format