„Ciało Chrystusa” jako określenie Kościoła. Współczesne interpretacje teologiczne i ich ocena w świetle Vaticanum II

Abstract

L'auteur de l’article essaie d’analyser les recheirches ecclȇsiologiques contmporaines, enteprises par des théologiens des exégètes au sujet de la définition de l’Eglise comme „Corps du Christ”, ainsi que d’en faire une estimation thȇologique. La dȇnominatiori dont il s’agit est une des catégories ecclésiologiques principales chez saint Paul; elle a été examinée sous tous ses aspects lans l’ecclésiologie XX-e siécle, qui a trouvé son apogée dans l’encyclique „Mystici Corporis" de 1943, et elle a conquis ensuite une place importante dans le premier chapitre de la Constitution conciliaire sur l’Eglise. L’auteur commence par analyser les recherches des théologiens et leurs diverses interprétations de la genèse, de l’évolution et du sens rȇel de la dénomination „Corps du Christ”, contenue dans les Lettres de saint Paul et dans la Tradition de l’Eglise chez saint Paul; elle a examinée sous tous ses aspects dans l’ecclésiologie proposées par des thȇologiens sur le caractère de cette dénomination, en tant que description ou définition de l’Eglise et sur les possibilités de son adaptation comme description adéquate de l’Eglise. L'auteur procède enfin a l’estimation de toutes ces interprétations. Il se met a l’oeuvre en les confrontant avec les énonciations de la Constitution sur l’Eglise et constate, que les recherches des théologiens sur l’expression „Corps du Christ” ont apporté sous bien des rapports des résultats durables, confirmés ensuite par le Concile. Elles ont approfondi et modifié l’interprétation de Pie XIl quant au sens réel de l’expression comps du Christ”, et ont démontré que cette dénomination, tout en etant une des plus importantes descriptions bibliques de l’Eglise, doit pourtant ȇtre complétée par d’autres images bibliques et sourtout par la dénomination „Peuple de Dieu”.