Soborowe zastosowania sakramentalnej koncepcji Kościoła

Abstract

L’auteur prend en considération les formules conciliaires proclamant l’Eglise comme sacrement, en particulier celles contenues dans les documents relatifs à: la sainte liturgie (5; 26), l’activité missionaire de l’Eglise (1; 5) et l’Eglise dans le monde actuel (42; 45). En comparaison avec les formules analogues de la Constitution dogmatique „Lumen gentium” (1; 9; 48; 59) elles y sont moins déclaratives. Les documents cités tendent avant tout à appliques la doctrime déjà reconnue à cesujeta au but que le Vatican II avait visé à réaliser par leur promulgation.