Teologiczne znaczenie wyrażenia „dar Boży” w pismach św. Elżbiety od Trójcy Świętej

Abstract

Obdarowanie przez Boga różnymi darami człowieka to jeden z częstszych (ulubionych) tematów, do którego św. Elżbieta od Trójcy Świętej powracała w swoich pismach. Pośród nich najważniejszy jest „dar Boży”, do którego nawiązała dziesięciokrotnie. W artykule zarysowano najpierw zagadnienie „daru Bożego” w Nowym Testamencie. Studium to wyróżniło dwie grupy znaczeniowe tego sformułowania. Pierwsza z nich zawiera teksty rozumiane osobowo, w których darem tym jest Jezus (J 4, 10) lub Duch Święty (Dz 8, 20), a druga eksponuje teksty, w których „dar Boży” interpretowany jest przedmiotowo, jako stan życia (powołanie) lub jako specjalne zdolności i umiejętności (Rz 6, 23; 11, 29; 2 Tm 1, 6). Teksty, w których Elżbieta zastosowała to wyrażenie niosą nie tylko konkretny przekaz do adresatów, ale przede wszystkich odsłaniają jej więź z Jezusem jako darem Ojca oraz wdzięczność za dzieło zbawcze Boga i za dary szczegółowe jakimi obdarza człowieka. W duchowości Elżbiety obdarowanie prowadzi do wielbienia Boga.God’s bestowal of the various gifts on man is one of the most frequent (favourite) themes which reoccur in the writings of St Elizabeth of the Trinity. Among these, the most important is the “gift of God,” to which she refers ten times. The article first outlines the theme of the “gift of God” in the New Testament. Two groups of meanings are distinguished for this phrase. The first concerns texts understood personally, in which the gift is Jesus (Jn 4:10) or the Holy Spirit (Acts 8:20), while the second concerns texts in which the “gift of God” is interpreted objectively, as one’s life path (vocation) or as special abilities and skills (Rom 6:23; 11:29; 2 Tim 1:6). The texts in which Elizabeth uses this expression convey not only a specific message to the addressees but, above all, reveal her bond with Jesus as the gift of the Father and her gratitude for God’s salvific work and for the particular gifts He bestows on human beings. In Elizabeth’s spirituality, gift-giving leads to worshipping God.