Bóg jako Sędzia i Wybawca

Abstract

Prawda o Bogu jako Sędzim stanowi podstawowe przesłanie objawienia biblijnego. Stanowi ona konsekwencję wiary w Boga jako Pierwszego Prawodawcy, który jest zarazem Najwyższym Sędzią. Zastosowane środki wyrazu do opisu tej rzeczywistości bardzo bogate i zróżnicowane. Wypowiedziom o Bogu jako Sędzim, który rozstrzyga o karze dla grzesznego człowieka i objawia swój gniew z powodu grzechu, towarzyszy jednocześnie przeko3nanie o zbawczej woli Boga-Sędziego wobec całego stworzenia, które doświadcza z Jego strony łaski i miłosierdzia. Przekonanie to ulega radykalizacji zwłaszcza w kontekście chrystocentrycznej transpozycji Osoby Sędziego. Sędzią jest zmartwychwstały Chrystus, „Ojciec bowiem nie sądzi nikogo, lecz cały sąd przekazał Synowi” (J 5,22). Istotnym motywem, który charakteryzuje postać boskiego Sędziego jest objawienie się w Jezusie Chrystusie nie tylko Bożej sprawiedliwości, lecz przede wszystkim Jego absolutnej i niewypowiedzianej miłości. W Chrystusie świat już został „osądzony” Sędziowska władza Jezusa pozostaje w ścisłym związku z Jego zbawczym dziełem i stanowi istotny element Jego paruzji. Chrystus przychodzi jako Sędzia i przynosi zbawienie.

The truth about God as a Judge is the fundamental message of Bible revelation. It is the consequence of belief in God as a First Divine Legislator, who is as well the Supreme Judge. Used resources to describe the reality are rich and diverse. Opinions about God as a Judge, who adjudicates punishment for sinful person and who shows his anger caused by made sin, come together with a conviction about salutary will of God as a Judge to whole being, who experiences grace and mercy. This opinion is under radicalization especially in the context of the christocentric transposition of the Judge. The Judge is Resurrected Christ, because “the Father does not judge anyone, but all the low gave to his son” Important motive, which characterizes the God's Judge is the manifestation in Jesus Christ not only the God's justice but also His absolute love. In Christ the world has been already judged. Jesus's power to judge is firmly related with His salvific result and constitutes element of his parousia. Christ comes as a judge and gives salvation.