Sacrum i profanum w liturgii sakramentu małżeństwa w Kościele polskim

Abstract

Artykuł przedstawia przenikające się wzajemnie elementy sacrum i profanum w aktualnej liturgii sakramentu małżeństwa. Punktem wyjścia było ukazanie struktury liturgii zawierania małżeństwa i ścisłego powiązania jej z Eucharystią. Ponieważ liturgia sakramentu małżeństwa ma na celu uświęcenie człowieka, budowanie Mistycznego Ciała Chrystusa oraz oddawanie kultu Bogu, stanowi samo w sobie sacrum sakramentu, poprzez który małżonkowie zanurzają się w świętości Boga. W dalszej części artykułu omówione zostały wybrane elementy profanum, które weszły niemal na stałe do liturgii sakramentu małżeństwa. Ich źródłem jest brak wiary narzeczonych i ignorancja dotycząca istoty sakramentu małżeństwa. To bardzo często prowadzi do zredukowania go tylko do formy obrzędowej, gdzie dominują następujące elementy: miejsce ślubu, dekoracje, niewłaściwie dobrane śpiewy i muzyka, obecność kamer i fotografów.The article depicts the intersecting elements of sacrum and profanum in the current liturgy of the marriage sacrament. The starting point was to show the structure of the liturgy of the wedding ceremony and its strict connection with the Eucharist. Because the purpose of the liturgy of the marriage sacrament is to sanctify the participants, build up Christ’s Mystical Body and render praise to God, it itself becomes the sacrament’s sacrum, by which the spouses are immersed in God’s holiness. The later part of the article discusses selected elements of profanum which have become an almost permanent part of the marriage sacrament liturgy. They originate from lack of faith on the part of engaged couples and their ignorance regarding the nature of the marriage sacrament. This often leads to a reduction of the sacrament to merely ritual form, concentrated on such elements as the place of the wedding and the decorations, with inappropriately chosen hymns and music and the presence of cameras and photographers.