Sformułowanie μετ’ ἐμου jako znak bliskości Boga i człowieka w Apokalipsie św. Jana

dc.contributor.authorNowińska, Joanna
dc.date.accessioned2025-01-13T15:47:52Z
dc.date.available2025-01-13T15:47:52Z
dc.date.issued2015
dc.description.abstractThe phrase μετ’ ἐμου used in the Book of Revelation has two subjects. The first is Jesus, who submit to a man a proposition to create relationship (Rev 3:4.20.21), the second one - am an, who receive news as directed to him (Rev 1,12; 4,1; 10,8; 17,1; 21,9). Mediations of God’s presence (Rev 10,8; 17,1; 21,9) don’t make any problem for perception. The space of communication between God and a man constitutes the intimacy, confidence and protection, and courage to realize God’s order (Rev 1:12) and fight to everyday problems (Rev 3:4). The accent on the aspect of interchange (Rev 3:20f) confirms the quality of that relationship for God and establishes liberty and authenticity of that discuss (περιπατἐω μετ’ ἐμου ‒ Rev 3:4). The propose of common dinner, because of δειπνἐω (Rev 3:20) put the intimacy in the context of Eucharist. The author join μετ’ ἐμου with promises for conquerors (Rev 3:21) and in that’s way remind the covenantal declaration (Rev 21:3) and announce son’s dignity (Rev 21:7). Such founded the intimacy give a chance to fight with any kind of a pressure and a distress – so it is the aim of the Book of Revelation.
dc.description.abstractSformułowanie μετ’ ἐμου zastosowane w Apokalipsie św. Jana posiada dwa podmioty. Pierwszym jest Jezus, składający człowiekowi propozycję tworzenia więzi (Ap 3,4.20.21), natomiast drugim – człowiek, odbierający przekaz jako skierowany do niego (Ap 1,12; 4,1; 10,8; 17,1; 21,9). Percepcji nie utrudniają zastosowane mediacje Bożej obecności (Ap 10,8; 17,1; 21,9). Powstała w ten sposób przestrzeń komunikacji interpersonalnej kształtuje bliskość, zaufanie i poczucie bezpieczeństwa oraz udziela odwagi do podjęcia Bożych poleceń (Ap 1,12) i stawiania czoła wymaganiom codzienności (Ap 3,4). Zaakcentowany aspekt wymiany między Jezusem a człowiekiem (Ap 3,20n) potwierdza wartość tej relacji, jaką posiada ona w oczach Boga, oraz sankcjonuje wolność i autentyzm dyskursu (περιπατἐω μετ’ ἐμου – Ap 3,4). Propozycja wspólnej uczty z racji zastosowanego δειπνἐω (Ap 3,20) rozciąga horyzont bliskości na eucharystyczną. Włączenie μετ’ ἐμου w obietnice dla zwycięzcy (Ap 3,21) odsyła do deklaracji przymierza (Ap 21,3) i zwiastuje uzyskanie godności syna (Ap 21,7). Zbudowana na takich fundamentach bliskość z Jezusem ma szansę oprzeć się każdej formie ucisku i rozpaczy – a taką nadzieję pragnie wlać w serca odbiorców autor natchniony Apokalipsy św. Jana.
dc.identifier.citationScriptura Sacra, 2015, R. 19, s. 171-182.
dc.identifier.issn1428-7218
dc.identifier.issn2391-9396
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/26146
dc.language.isopl
dc.publisherRedakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego UO
dc.rightsCC-BY-NC-SA - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkach
dc.subjectintimacy
dc.subjectGod
dc.subjecthuman
dc.subjectperception
dc.subjectaim
dc.subjectpurpose
dc.subjectnearness of God
dc.subjectRevelation of John
dc.subjectApocalypse of John
dc.subjectBible
dc.subjectNew Testament
dc.subjectbiblical studies
dc.subjectexegesis
dc.subjectbiblical exegesis
dc.subjecttheology
dc.subjectbiblical theology
dc.subjectbliskość
dc.subjectBóg
dc.subjectczłowiek
dc.subjectpercepcja
dc.subjectcel
dc.subjectbliskości Boga
dc.subjectApokalipsa św. Jana
dc.subjectBiblia
dc.subjectPismo Święte
dc.subjectNowy Testament
dc.subjectbiblistyka
dc.subjectegzegeza
dc.subjectegzegeza biblijna
dc.subjectteologia
dc.subjectteologia biblijna
dc.subjectμετ’ ἐμου
dc.titleSformułowanie μετ’ ἐμου jako znak bliskości Boga i człowieka w Apokalipsie św. Jana
dc.title.alternativeThe Phrase μετ’ ἐμου as a Sign of Intimacy between God and Man in the Book of Revelation
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Miniatura
Nazwa:
Nowinska_Sformułowanie_μετ’_ἐμου.pdf
Rozmiar:
1.3 MB
Format:
Adobe Portable Document Format