Znaczenie sensus fidei w Kościele

dc.contributor.authorSiwecki, Leon
dc.date.accessioned2022-07-14T10:04:35Z
dc.date.available2022-07-14T10:04:35Z
dc.date.issued2004
dc.description.abstractIl senso della fede è presente all’interno della comunità dei cristiani come una intuizione o comprensione della fede. Esso fa sì che i membri della Chiesa riescano a intuire la rivelazione di Dio e la dottrina della Chiesa come conforme alla verità divina. Questo carisma o capacità di discernimento viene dato a tutta la Chiesa dallo Spirito Santo ed è uno dei modi con cui i fedeli testimoniano la loro fede e scoprono la tradizione della Chiesa. Il senso della fede nasce dall’esperienza cristiana di partecipazione e condivisione della vita della grazia e permette di avere una comprensione sempre più grande del mistero che la sola intelligenza riflessa riesce a proporre. La riflessione si articola in sei punti essenziali. Dopo gli elementi introduttivi riguardo la terminologia e la storia, la seconda questione illumina la natura del sensus fìdei, che possiamo descrivere come la capacità di riconoscere l’esperienza intima dell’adesione a Cristo e di giudicare tutto, in base a questa intelligenza. Il terzo ha per oggetto la questione dell’essenza del consensus fìdelium. Il „senso della fede” che pur avendo la propria importanza in teologia, dev’essere preso in considerazione con una certa cautela. Nella quarta questione si rievoca la problematica dell’„autorità dottrinale” dei fedeli. Si cerca di spiegare che il „senso della fede” è tutt’altro dell’opinione pubblica oppure del referendum. Il quinto punto tocca il problema delle relazioni tra il Magistero e il „senso della fede” Quest’ultimo dev’essere sempre collocato nel contesto del Magistero della Chiesa. Da tutte le riflessioni risulta (la sesta questione) la necessità di promuovere la cultura religiosa dei laici perché comprendino sempre meglio come giudicare „le cose” della fede alla luce dello Spirito di Verità.it
dc.identifier.citationColloquia Theologica Ottoniana, 2004, nr 1, s. 32-50.pl_PL
dc.identifier.issn1731-0555
dc.identifier.urihttp://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/44
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherWydział Teologiczny Uniwersytetu Szczecińskiegopl_PL
dc.rightsAttribution-ShareAlike 3.0 Poland*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/pl/*
dc.subjectwiarapl_PL
dc.subjectfaithen
dc.subjectDuch Świętypl_PL
dc.subjectHoly Spiriten
dc.subjectsobór watykański IIpl_PL
dc.subjectteologiapl_PL
dc.subjecttheologyen
dc.subjecteklezjologiapl_PL
dc.subjectecclesiologyen
dc.subjectTomasz z Akwinupl_PL
dc.subjectsensus fideipl_PL
dc.subjectKościółpl_PL
dc.subjectWincenty z Lerynupl_PL
dc.subjectMagisterium Kościołapl_PL
dc.subjectCatholic Churchen
dc.subjectChiesait
dc.subjectSecond Vatican Councilen
dc.subjectVatican IIen
dc.subjectThomas Aquinasen
dc.titleZnaczenie sensus fidei w Kościelepl_PL
dc.title.alternativeIl Valore del sensus fidei nella Chiesait
dc.typeArticlepl_PL

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