The Importance of the Autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine for the Confessional Policy of the Russian Federation in Central and Eastern Europe

dc.contributor.authorOrzechowski, Marcin
dc.contributor.authorWejman, Grzegorz
dc.date.accessioned2025-08-04T06:54:06Z
dc.date.available2025-08-04T06:54:06Z
dc.date.issued2021
dc.descriptionArtykuł w języku angielskim.
dc.description.abstractThe subject of the article is an analysis of the impact of the Orthodox Church of Ukraine’s autocephaly process on Ukraine’s relations with the Russian Federation. Orthodoxy, understood as both a religious institution and a denomination, has been a constant and most important component of Russia’s identity since the very beginning of its existence. It remains the dominant religion in the Russian Federation, despite the religious diversity resulting from the multi-ethnic nature of the state. The aim of the article is to analyze the role of the Orthodox Church in the internal and foreign policy of the Russian Federation. In Russian-Ukrainian relations, it played an important role in supporting activities such as the annexation of Crimea or support for pro-Russian separatists in the Donbas. The position of the Russian Orthodox Church in contemporary Russia is also associated with a specific type (model) of the policy pursued by that state, referred to as “confessional policy (diplomacy)”, integrally connected with the issues of religious security of the country. The analysis of the content of the program documents of the state institutions of the Russian Federation and internal organizations of the Russian Orthodox Church allows to distinguish the so-called differentia specifica, characterizing the community of assumptions and the identity of actions undertaken by state and church institutions in Russia. Church institutions are perceived as the so-called the “national” church of the Russian Federation. This results in the Church becoming entangled in various parapolitical affiliations, which in turn has specific implications in the political and interfaith sphere. The authors, on the basis of the conducted analysis, conclude that the autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine is essential for the country’s independence from Russia – it strengthens the Ukrainian national identity and limits Russian influence in this country.
dc.description.abstractTematem artykułu jest analiza wpływu procesu autokefalii Prawosławnego Kościoła Ukrainy na stosunki Ukrainy z Federacją Rosyjską. Prawosławie, rozumiane zarówno jako instytucja religijna, jak i wyznanie, jest stałym i najważniejszym elementem tożsamości Rosji od samego początku jej istnienia. Pozostaje religią dominującą w Federacji Rosyjskiej, pomimo zróżnicowania religijnego wynikającego z wieloetnicznego charakteru państwa. Celem badawczym artykułu jest analiza roli Cerkwi w polityce wewnętrznej i zagranicznej Federacji Rosyjskiej. W stosunkach rosyjsko-ukraińskich odgrywał ważną rolę we wspieraniu takich działań, jak aneksja Krymu czy wspieranie prorosyjskich separatystów w Donbasie. Pozycja Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej we współczesnej Rosji wiąże się także ze specyficznym typem (modelem) prowadzonej przez to państwo polityki, określanej mianem „polityki wyznaniowej (dyplomacji)”, integralnie związanej z kwestiami bezpieczeństwa religijnego państwa. Analiza treści dokumentów programowych instytucji państwowych Federacji Rosyjskiej i organizacji wewnętrznych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pozwala na wyodrębnienie tzw. différentia specifica, charakteryzującej wspólnotę założeń i tożsamość działań podejmowanych zarówno przez państwo, jak i Cerkiew. Instytucje kościelne postrzegane są jako tzw. Kościół „narodowy” Federacji Rosyjskiej. Powoduje to uwikłanie Kościoła w różne afiliacje parapolityczne, co z kolei ma określone implikacje w sferze politycznej i międzywyznaniowej. Na podstawie przeprowadzonej analizy autorzy dochodzą do wniosku, że autokefalia Prawosławnego Kościoła Ukrainy jest niezbędna dla niezależności tego kraju od Rosji – wzmacnia narodową tożsamość Ukrainy i ogranicza rosyjskie wpływy w tym kraju.
dc.identifier.citationStudia Oecumenica, 2021, T. 21, s. 133-147.
dc.identifier.issn1643-2762
dc.identifier.urihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/34596
dc.language.isoen
dc.publisherRedakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego
dc.rightsCC-BY-NC-SA - Uznanie autorstwa - Użycie niekomercyjne - Na tych samych warunkach
dc.subjectautocephaly
dc.subjectOrthodox Church of Ukraine
dc.subjectRussian Orthodox Church
dc.subjectconfessional policy
dc.subjectEastern Europe
dc.subjectEurope
dc.subjectEastern Orthodoxy
dc.subjectautokefalia
dc.subjectPrawosławny Kościół Ukrainy
dc.subjectRosyjska Cerkiew Prawosławna
dc.subjectpolityka wyznaniowa
dc.subjectEuropa Wschodnia
dc.subjectEuropa
dc.subjectprawosławie
dc.titleThe Importance of the Autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine for the Confessional Policy of the Russian Federation in Central and Eastern Europe
dc.title.alternativeZnaczenie autokefalii Prawosławnego Kościoła Ukrainy dla polityki wyznaniowej Federacji Rosyjskiej w Europie Środkowo-Wschodniej
dc.typeArticle

Pliki

Oryginalne pliki

Teraz wyświetlane 1 - 1 z 1
Brak miniatury
Nazwa:
Orzechowski_Wejman_The_Importance_of_the_Autocephaly.pdf
Rozmiar:
293.03 KB
Format:
Adobe Portable Document Format