Specyfika katechezy biblijnej we współczesnej szkole

dc.contributor.authorStypułkowska, Beata
dc.date.accessioned2022-12-12T09:46:03Z
dc.date.available2022-12-12T09:46:03Z
dc.date.issued2002
dc.description.abstractLe cours de religion à l'école est animé par l'Eglise. Il possède donc sa spécificité propre et on ne peut pas le traiter comme les autres cours scolaires. Pour bien réaliser la mission d'annoncer la Parole de Dieu, la catéchèse doit avoir deux buts à réaliser qui sont d'ailleurs fortement liés mutuellement: le but didactique et le but pédagogique. Le premier contient la doctrine qui doit être apprise ou approfondie par les élèves. Le deuxième but se réfère par contre à la formation de la vie spirituelle c'est-à-dire à renforcer les liens entre élève et Dieu. Tout cela s'exprime dans l'habitude de la prière et dans l'introduction à la vie sacramentelle et liturgique. Le but pédagogique ne sert pas à conquérir un savoir ou une habitude quelconques. Il sert à connaître la doctrine catholique. De même, le but pédagogique ne concerne pas seulement l'éducation morale qui est réalisée en général par l'école. Cette éducation apporte une dimension beaucoup plus large et sert à l'éducation chrétienne, ouverte à l'influence de la grâce et des dons du Saint-Esprit En raison de l'importance de la proclamation de la Parole de Dieu qui invite à une attitude concrète de l'acceptation, on ne peut abandonner aucun des buts catéchistique. On ne peut non plus les unir en un seul but général. On doit garder leur spécificité et leur particularité. Dans cet article on a entrepris la question concernant la préparation des buts d'enseignement pour les plans didactiques: directionnel, résultant et méthodique. On a montré le rôle important du plan directionnel, mais aussi l'importance des directionnels buts didactiques et pédagogiques. On a présenté aussi l'utilité de la taxinomie des buts pour les plans résultants. Enfin, on a proposé de formuler les buts généraux et détaillés pour les plans méthodiques.fr
dc.identifier.citationPolonia Sacra, 2002, R. 6 (24), Nr 11 (55), s. 324-339.pl_PL
dc.identifier.issn1428-5673
dc.identifier.urihttp://theo-logos.pl/xmlui/handle/123456789/2056
dc.language.isoplpl_PL
dc.publisherWydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowiepl_PL
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Poland*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/pl/*
dc.subjectkatechezapl_PL
dc.subjectkatecheza biblijnapl_PL
dc.subjectkatecheza szkolnapl_PL
dc.subjectnauczanie religiipl_PL
dc.subjectkatechecipl_PL
dc.subjectnauczaniepl_PL
dc.subjectedukacjapl_PL
dc.subjectdydaktykapl_PL
dc.subjectpedagogikapl_PL
dc.subjectszkolnictwopl_PL
dc.subjectwychowanie religijnepl_PL
dc.subjectcatechesisen
dc.subjectbiblical catechesisen
dc.subjectteaching religionen
dc.subjectcatechistsen
dc.subjectteachingen
dc.subjecteducationen
dc.subjectpedagogyen
dc.subjectschoolingen
dc.subjectreligious upbringingen
dc.subjectwychowaniepl_PL
dc.subjectupbringingen
dc.titleSpecyfika katechezy biblijnej we współczesnej szkolepl_PL
dc.title.alternativeLa spécificité de la catéchèse biblique dans Fècole contemporainefr
dc.typeArticlepl_PL

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