Przeglądaj wg Autor "Ostrowski, Maciej"
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 28
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Das christliche Leben als ein Weg – Elemente der WallfahrtstheologieOstrowski, Maciej (The Pontifical University of John Paul II in Cracow, 2016)The Author presents some Biblical texts on symbolic meaning of a way. In theological meaning a way is a symbol of moving forward, developing, growing in the Christian faith, hope, love and wisdom. Progress in the development of sainthood of a person is of a great significance. In this context, the author refers to pilgrimage which is a symbol of the entire Christian life being approaching God. It covers many religious practices, which help to renew the Christian life, develop faith and love.Pozycja Ćwiczenia z teologii pastoralnej i duszpasterskie praktyki – wymóg chwiliOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2001)The paper was written on the basis of a task of a team of Polish Pastoral Section to draw up a class curriculum in pastoral theology for Faculties of Theology and Higher Seminaries in Poland. In the light of recent Church declarations, especially the new “Ratio studiorum” for Higher Seminaries in Poland a necessity has appeared for a more dynamic introduction of practical classes in the course of theological studies. Theological faculties should put more emphasis on classes whereas Seminaries should devote more attention to organising ministerial practices. Co-operation of all practical courses at theological faculties, seminaries and bodies responsible for ministration in dioceses is necessary for pastoral preparation of students. The paper discusses basic assumptions in the construction of practical classes such as: forming ministerial judgement and love as well as intuition of the Church, introducing into lively local ministerial tradition, preparing for co-operation of the clergy with lay Catholics. It then reflects on the selection of class subject matter, among other things the establishing of limits of universality and specialisation, taking into consideration local needs. It briefly discusses possible methods and forms of classes and their number.Pozycja Dialog religijny w turystyceOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2012)Tourism is a global fact. People are crossing geographical and cultural distances. Catholics regularly meet Christians from different denominations as well as members of other religions and worldviews. It is therefore necessary to prepare tourists for a dialogue with representatives of these other worldviews in order to help the tourists’ personal faith understanding and maybe even deepen it. The author introduces the fundamental principles, objectives, and conditions for a dialogue among tourists. He discusses also various types of religious dialogue: within the tourists’ own religious community, the ecumenical dialogue between members of different Christian denominations, philosophical dialogues with non-believers and finally dialogue between members of different religions. The author proceeds by describing specific situations related to tourism which gives an opportunity for different forms of dialogue. Sometimes, however, there are also some dangers which should be avoided by Catholics.Pozycja Duszpasterstwo turystyczne na terenie diecezji ełckiejOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum, 2007)Pozycja The Fifth Gospel in the Context of the Way of St. JamesOstrowski, Maciej; Wiater-Kawecka, Anna (The Pontifical University of John Paul II in Cracow, 2021)What is referred to as the Fifth Gospel is the tangible and intangible memorabilia from the area of the present-day Holy Land. The buildings, landscape, nature, social atmosphere and customs cultivated till this very day allow to have a better understanding of the inspired biblical texts. The authors prove this thesis to be valid. They show that although it is mainly used in the pastoral care of pilgrims, it is not devoid of theological foundations. People experience faith also in a physical manner. Sensual experiences associated with the stay in the Holy Land make it easier to grasp spiritual matters and to reinforce faith. The article illustrates the issue in question with a few practical examples. The closing paragraphs formulate pastoral postulates. They show how the experience of visiting the land of biblical events can be used in the pastoral care of pilgrims more effectively.Pozycja Die Freizeittheologie mit besonderer Berücksichtigung der RuhetheologieOstrowski, Maciej (The Pontifical University of John Paul II in Cracow, 2017)The author performs an analysis of „theological places” („loci theologici”), as the basis on which leisure theology can be developed. These are: time theology (a linear concept of time, which means that time is a gift to man, if properly used), freedom theology (freedom not as a discharge from obligations but as the possibility to do good), new creation theology (renewal made by the redemptive work of Christ), joy theology (joy of gifts of nature, community with other person, being granted God’s grace), feast theology (time given to a man in order that he could turn to supernatural matters). The author develops ‘rest theology’ extensively as one of the fundamental forms of spending free time. He searches for sources in numerous biblical texts, where this term has been used. Furthermore, he interprets, among others, how to understand God’s rest after he created the world, and how his repose becomes an example to follow for a human being. Moreover, the author explains what the final repose is to be for a person, and how man, living on earth, anticipates an eschatological rest.Pozycja Instrukcja Erga migrantes caritas Christi i jej pastoralne implikacjeOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2007)A call of John Paul II to awake the imagination of mercy should be interpreted also in the context of migration. Migrants are often among the poorest of the world. The position they have in a foreign country, deprived of many rights, and exposed to many dangers are the reasons why they need special help. This problem has to be considered by the Church in Poland. Even today there is a need in many dioceses to initiate deeds of mercy for the sake of migrants coming from behind the eastern border and even from farther countries. The article lists them in the place where it discusses the Pontifical Council document. Let us at last speak of a necessity to prepare pastoral cooperators for the pastoral activity among migrants. It seems that despite directions outlined in appropriate documents, the matter is not developing fast enough in the Church in Poland. It should be introduced during education in seminaries and on theological studies. The paper does not deal with the whole interesting content of Erga migrantes caritas Christi instruction. The author's intention is to encourage a deeper study of the document of the Pontifical Council, and first of all to search for pastoral implications for the Polish pastoral activity.Pozycja Kanoniczno-prawny status sanktuariumOstrowski, Maciej (Polskie Towarzystwo Mariologiczne, 2011)Pozycja Kościół wobec migrantówOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2004)The 5th World Congress for the Pastoral Care of Migrants and Refugees entitled “Starting Afresh from Christ. Towards a New Pastoral Care for Migrants and Refugees” took place in Rome in November 2003. The organizers of the Congress – Pontifical Council for the Pastoral Care of Migrants and Itinerant - made a reference to an apostolic letter written for the closing of the Great Jubilee of the Year 2000, in which the Church is assigned plans and pastoral priorities for the beginning of a new millennium of Christianity. Among many problems troubling the world today, the phenomenon of migration is on the increase. It brings about a range of subsequent perturbations on a regional and an international scale. A complex issue of the rights of migrants arises. The Church cannot be indifferent to these phenomena. They become a more and more urgent issue for the pastoral care, including these countries which have not yet been faced with them. A new reflection, as was stressed in the title of the congress, is needed on the part of all subjects of the Church. Likewise, assuming a creative attitude, which might result in concrete pastoral solutions, is desirable. With a reference to the congress in Rome the author of the paper wants to share several pastoral reflections on the phenomenon of world migration. A reference is made to the Polish pastoral care in order to point to a problem, which – though still small scale at present – is already at the door and is bound to increase. If it is not possible to provide detailed solutions, formulating just a few pastoral postulates is worth an effort.Pozycja Ks. Wiesław Przygoda. Apostolski wymiar wolontariatu charytatywnego w Polsce. Studium teologicznopastoralne na podstawie badań wolontariuszy z parafialnych zespołów Caritas. Lublin: Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego KUL 2012 ss. 451.Ostrowski, Maciej (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2014)Pozycja Leksykon teologii pastoralnej, red. ks. Ryszard Kamiński, ks. Wiesław Przygoda, ks. Marek Fijałkowski OFMConv., Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 2006Ostrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2007)Pozycja Młodzież w oczach papieży na podstawie przemówień podczas Światowych Dni MłodzieżyOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2016)Autor analizuje i komentuje treść przemówień papieży Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka wygłoszonych podczas trzynastu Światowych Dni Młodzieży. Ze względu na dużą liczbę papieskich wystąpień skupia się na przemówieniach podczas szczytowych spotkań. Autor chce odpowiedzieć na pytanie, jaki obraz współczesnej młodzieży przedstawiają w swych wystąpieniach papieże. W przemówieniach nie ma wprost opisu sytuacji młodzieży. Natomiast na podstawie poruszanej tematyki można pośrednio zorientować się, jakie zjawiska wśród młodzieży budzą nadzieję, a jakie niepokój. Ton papieskich wypowiedzi jest w większości wypadków pozytywny. Papieże widzą w młodzieży wiele dobrych cech, co budzi wielką nadzieję. Podkreślają konieczność nawiązywania przez młodych bliskich relacji z Chrystusem, budzenia wiary, która ma charakter osobistego spotkania z Bogiem. W świetle Ewangelii chcą uświadomić młodym pełną prawdę o człowieku, zwracają uwagę na sprawę prawidłowego rozumienia wolności, tłumaczą znaczenie Kościoła i relację chrześcijanina do Kościoła. Wreszcie akcentują dynamizm i entuzjazm młodzieży, zachęcają młodzież do podejmowania odpowiedzialności za misję ewangelizacyjną i apostolstwo.Pozycja O etykę w turystyce. Kodeks Etyki w Turystyce ogłoszony przez Światową Organizację TurystykiOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2001)The article does not aim to exhaustively discuss the issues brought up in the Statute of Ethics in Tourism edited by the World Tourism Organisation. The author wishes – as was the intention of the editors – to join in the discussion showing the advantages as well as disadvantages of the document. Without doubt the Statute emphasises the essential truth that tourism does not stay outside the sphere of ethics. It therefore deserves appreciation on the part of a theologian. The document opens new chances of co-operation between various subjects responsible for tourism, including the Church. Accepting common regulation will constitute the ground for a dialogue and positive solution to ethical problems in this sphere of human life.Pozycja Ochrona życia człowieka w mieście. Refleksja nad wybranymi problemami encykliki papieża Franciszka Laudato si’Ostrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2019)Autor analizuje problem ochrony egzystencji człowieka żyjącego w mieście. Interesują go elementy środowiska miejskiego, które przyczyniają się do podnoszenia jakości życia człowieka. W szczególności odnosi się do nauczania Franciszka w encyklice Laudato si’. Na jakość życia według papieża ma wpływ nie tylko pomyślność materialna, ale głównie to, co mieści się w sferze niematerialnej. Komentując encyklikę, artykuł omawia wybrane elementy ludzkiego środowiska, które mają wpływ na jakość życia człowieka: czyste powietrze, światło, żywą przyrodę, otwartą i szeroką przestrzeń, sferę prywatności, otoczenie społeczne i religijne. Na tym tle autor wymienia niektóre współczesne zagrażenia dla jakości życia, zwłaszcza w miastach: skażenie powietrza, chaos wizualny, brzydotę, nadmierne zagęszczenie i ciasnotę osiedli, brak dostępu do żywej przyrody, złe warunki utrudniające wychowanie młodego pokolenia, niewłaściwe międzyludzkie relacje przyczyniające się do zmęczenia społecznego. Twórcy ludzkich osiedli i osoby kształtujące politykę społeczną powinny skuteczniej zwracać uwagę na dobro każdego człowieka, mieszkańca miast. Jest to także wychowawcze zadanie organizacji zajmujących się ekologią i ochroną przyrody oraz Kościoła. Chodzi zwłaszcza o przeciwstawianie się „kulturze konsumpcji”, egoizmowi, preferowaniu jedynie materialnego zysku. Z drugiej strony o kształtowanie w człowieku potrzeby kontaktu z naturą jako Bożym darem, wrażliwości estetycznej i odpowiedzialności za środowisko.Pozycja „Peregrinus Cracoviensis” nr 14/2003, 232 stronyOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2004)Pozycja Prawo do czasu wolnegoOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)The right to free time and relax is guaranteed in civil legislation. The Bible and Catholic social teaching say about it, especially Popes Leo XIII, John XXIII, John Paul II, the Second Vatican Council, the Catechism of the Catholic Church, synodal documents, and many theologians. Man is entitled to free time, so he does not lose his physical strength and health as the gifts of God in the order of nature. Man needs also free time to develop his own personality, family, social, and religious life. It is important to preserve not only the proper balance between work and free time, but also to have a respective amount of free time. The civil authorities are obliged to protect that right. The Church’s task is to bring up its members to a conscious and responsible exercise of the right to relax.Pozycja Pustelnik jako duchowy pielgrzym – próba pastoralnoteologicznej interpretacji „migracji ascetycznej” w oparciu o dokumenty KościołaOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2017)Autor poddaje teologicznej analizie pojęcie migracji ascetycznej pojawiające się w życiu monastycznym. Stara się udowodnić, że niektóre formy życia mnichów przypominają duchową pielgrzymkę. Mnisi wykonują ruch w fizycznej sferze, odchodząc w odosobnione miejsce. Podejmują tam różne formy pokuty. To pozwala im na wejście w głębię swojego serca, poświęcenie się modlitwie i medytacji. Z drugiej strony spojrzenie z dystansu na doczesny świat i służenie światu zdobytą przez siebie mądrością. Autor interpretuje rzeczone pojęcia i formy monastyczne w świetle współczesnych dokumentów Kościoła. Formy realizowane dziś w życiu osób konsekrowanych, zwłaszcza współczesnych pustelników i zakonów kontemplacyjnych, stanowią kontynuację wielowiekowych doświadczeń i tradycji. Są nimi doświadczanie samotności i ograniczenie przestrzeni życia w celu osiągania wyżyn duchowości. Mnisi naśladują Paschę Chrystusa, już dziś duchowo pielgrzymując do radości nieba. Także wysiłek zdążania do świętości jest charakterystycznym elementem ich duchowej wędrówki. Autor wspomina istniejące w historii zjawisko mnichów – pielgrzymów wędrujących dla Chrystusa, głoszących Ewangelię i przyjmujących ciągłą podróż jako formę ascezy, jak też pielgrzymowanie do pustelników, u których szukano wsparcia. Kościół w życiu mnichów – pustelników znajduje wzór dla swej ponadczasowej duszpasterskiej misji. Kościół bowiem jest wspólnotą pielgrzymów, a życie każdego chrześcijanina jest pielgrzymką.Pozycja Refleksja pastoralnoteologiczna nad dokumentem Stolicy Apostolskiej Przyjęcie Chrystusa w uchodźcach i przymusowo przesiedlonychOstrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, 2017)Autor analizuje i komentuje mało znany dokument wydany przez Stolicę Apostolska. Skupia się na teologicznych wątkach zawartych w dokumencie, pomijając inne kwestie w nim zawarte. Zwraca uwagę na konieczność odróżnienia migrantów przymusowo wysiedlonych i uchodźców od innych kategorii, np. migrantów ekonomicznych. Wskazuje na teksty biblijne i te elementy społecznej nauki Kościoła, na które powołują się redaktorzy dokumentu, wzywając do przyjmowania i otoczenia troską uchodźców oraz przymusowo przesiedlonych. Wśród nich na pierwsze miejsce wysuwa się nauczanie o godności każdej ludzkiej osoby, o jedności całej ludzkiej rodziny, o naśladowaniu miłości Boga do każdego człowieka, o chrześcijańskiej gościnności. Najistotniejszym ewangelicznym motywem przyjmowania obcych jest rozpoznanie w nich osoby samego Chrystusa. Motywy te znajdują zatem najgłębsze uzasadnienie w wierze i są jej praktyczną weryfikacją. W komentarzach do fragmentów dokumentu autor odnosi się do charakterystycznych współczesnych sytuacji związanych z przyjmowaniem migrantów, odczytując je w teologicznym świetle, a w konkluzji formułuje kilka pastoralnych wskazań dla Kościoła.Pozycja Status naukowy teologii pastoralnej. Materiały z sympozjum polskich pastoralistów, Nysa 8-9 X 2001 r., (seria Sympozja 48), red. J. Mikołajec, Opole 2003Ostrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2004)Pozycja Sympozjum Stowarzyszenia Pastoralistów Europy Środkowo-Wschodniej Bakovo-Chorwacja, 21-24 września 2006 r.Ostrowski, Maciej (Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, 2006)