Seminare, 2018, Tom 39, nr 3
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/43728
Przeglądaj
Przeglądaj Seminare, 2018, Tom 39, nr 3 wg Data wydania
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 25
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Katedra gnieźnieńska: polsko-niemieckie zmagania o symbole w czasie zaborów, dwudziestolecia międzywojennego i okupacji hitlerowskiejSołomieniuk, Michał (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)W czasie niewoli narodowej oraz w dwudziestoleciu międzywojennym rosła symboliczna rola Gniezna, religijna i narodowa. Symbolika ta skupiała się wokół katedry i wyraziła się w upamiętnianiu tablicami i pomnikami ważnych osób i wydarzeń, w publikacjach książkowych o charakterze historycznym oraz w uroczystościach religijnych. W czasie zaborów Niemcy starali się ograniczać symboliczną rolę katedry. Podczas II wojny światowej zamknęli katedrę dla Polaków, a z czasem wykluczyli z niej kult religijny. Dzieła zniszczenia niemal dopełniła Armia Czerwona, która bez powodu zbombardowała katedrę dwa dni po „wyzwoleniu”.Pozycja Dyskusja nad powołaniem Centralnego Polskiego Instytutu Archeologicznego w latach 1919-1923Karczewski, Marcin (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Artykuł prezentuje pierwszą próbę powołania polskiego centralnego instytutu archeologicznego mającą miejsce w latach 1919-1923. Autor prezentuje główne projekty instytutu dyskutowane w środowisku polskich archeologów oraz stara się wyjaśnić przyczyny upadku idei powołania instytutu na tle rozłamu w polskim środowisku archeologicznym.Pozycja Przykłady realizacji idei teatralnych świętego Jana Bosko w Polsce na początku XXI wiekuLach, Mariusz (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Salezjanie od początku powstania zgromadzenia kładą duży nacisk na wychowanie młodych ludzi rozwijając ich pasje i zainteresowania. Teatr był zawsze obecny w dziełach salezjańskich. Dzisiaj ciągle można spotkać grupy kładące nacisk na te formę wychowania. Tak jest w przypadku teatrów szkolnych, oratoryjnych czy działających wśród studentów. Godnym uwagi jest to, że ciągle, mimo zmian społeczno-kulturowych pojawiają się pasjonaci, za których wzorem inni młodzi ludzie mogą rozwijać zarówno swe umiejętności, jak i duchowość.Pozycja Społeczne zharmonizowanie ewaluacjiJaskuła, Sylwia (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Kultura ewaluacyjna w Polsce jest wciąż w fazie początkowego jej stanowienia. Daleko jej wciąż do anglosaskich modeli uspołeczniania badań ewaluacyjnych, w których zarówno badacz-ewaluator jak i badani, zarządzający i inni zainteresowani mają wpływ na projekt i przebieg badań. Artykuł jest próba wskazania konieczności i potrzeb przeprowadzania w Polsce ewaluacji określanej nazwą społeczna, dialogiczna czy demokratyczna. Jest ona trudnym do przeprowadzenia modelem badawczym, wymagającym rozumiejącego włączania różnorodnych uczestników. Jednak jej wartość jest wprost proporcjonalna do włożonego wysiłku w jej przeprowadzenie. Daje bowiem wzrost zaangażowania, zrozumienia i wykorzystania jej rezultatów.Pozycja Sprawozdanie z międzynarodowej konferencji naukowej „Historical, Legal, Political and Ethical Aspects of Contemporary Military and Non-Military Conflicts” (Warszawa, 12-13 marca 2018)Kobyliński, Andrzej (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Interreligiosita nelle scuole cattoliche in ItaliaWierzbicki, Mirosław Stanisław (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Na bazie obserwacji aktualnej rzeczywistości zmieniającego się świata w artykule podejmuje się analizę kultury religijnej, charakteryzującej się wieloreligijnością i międzyreligijnością. Podejście do tego zjawiska jest niezwykle istotne również we Włoszech. W sposób metaforyczny mówi się o nim, iż każda religia przyjmuje „kolory wszystkich kultur”. W tej rzeczywistości zauważa się we Włoszech proces przejścia od jednej religii Włochów – do kraju włoskiego o wielu religiach. W szkołach katolickich ta sytuacja stwarza poważne wyzwania edukacyjne do dialogu międzyreligijnego. Dlatego warto podejmować tematy współczesnej tożsamości i misji szkół, które zaangażowane są w zmiany społeczno-edukacyjne. Szkoła, spełniając swoje wychowawcze zadanie, winna więc łamać bariery między ludźmi oraz zachęcać uczniów do bycia solidarnymi z innymi ludźmi, integrując się również w rzeczywistości międzyreligijnej.Pozycja Metafizyka osoby ludzkiej w ujęciu Czesława Stanisława BartnikaKozłowski, Ryszard (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Istnieje pewien dysonans w nurtach filozoficznych odnoszących się do pojęcia osoby. W prezentowanym artykule podjęto próbę odpowiedzi na pytanie o realność osoby. Osobowa perspektywa podjęta przez autora jest swoistym novum i tym samym unaocznia, iż bez właściwego namysłu nad kategorią osoby nie można podejmować konkretnej refleksji nad egzystencją człowieka, jego natury. Analiza przedstawiona w duchu personalizmu stawia osobę w centrum, ukazując jej bogactwo, antynomie. Tym samym podjęto próbę wskazania podstawowych kategorii personalistycznych takich jak godność, wolność, świętość etc.Pozycja Między zaufaniem a konfliktem. Oscar Romero i nuncjusze apostolscy w Salwadorze w poszukiwaniu wzajemnego zrozumieniaPabiś, Dariusz (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Relacje, jakie utrzymywał Oscar Romero z nuncjuszami apostolskimi w Salwadorze, miały charakter dynamiczny. Wzrostowi znaczenia Romero w Kościele lokalnym towarzyszyło rosnące zaufanie, jakim się cieszył wśród kolejnych nuncjuszy. Jego doświadczenia – będące konsekwencją trudnej sytuacji społecznej kraju – sprawiły jednak, że relacje te znacznie się pogorszyły, co odbijało się również na postrzeganiu Romero przez Rzym. Pojawiające się trudności nie uniemożliwiały jednak zarówno poszukiwania rozwiązań mających na celu dobro kraju, jak i sposobów łagodzenia napiętych relacji wewnątrzkościelnych.Pozycja Zjawisko singlizmu we współczesnym społeczeństwie polskim. Wolny wybór versus okoliczności losoweBarszcz, Patryk (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)W niniejszym artykule ukazano przyczyny zjawiska życia w pojedynkę we współczesnym społeczeństwie polskim. Celem podjętych rozważań było zilustrowanie przeciwstawnych determinantów takiego stylu życia oraz odpowiedź na pytanie, czy singlizm jest uwarunkowany czynnikami subiektywnymi, stanowiącymi zarazem świadomy i wolny wybór jednostki, czy też wynika z okoliczności losowych (zewnętrznych), takich jak: śmierć partnera życiowego, rozwód czy porzucenie. Badanie przeprowadzono w oparciu o metodę analizy danych zastanych (desk research).Pozycja Sprawozdanie z XXXI Sympozjum Liturgicznego „Sakrament święceń jako dar i tajemnica” (Ląd nad Wartą, 20 października 2017)Błaszczyk, Radosław (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Peszer w egzegezie nowotestamentalnejJędrzejewski, Sylwester (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)The fact of reinterpreting the Old Testament writings in the New Testament is a matter of course. The use of those texts for kerygmatic purposes is especially characteristic, especially as regards prophetic texts having an eschatological character. Both the person of Jesus and His message were identified and substantiated in this way. Texts undertaking reinterpretation concentrate on pointing out that Jesus is the One heralded in the Old Testament. Jesus is also presented in them as an exegetical authority. His argumentation shows some similarities to the method used in the texts of Qumran. This Judaic method takes on its own characteristics in the New Testament. One should probably speak here of an alternative pesher method in the New Testament. It also seems, that one might speak here of a common reinterpreting spirit in contemporary Judaism, of a kind of hermeneutic community, although the interpretation we find in the New Testament reveals obvious autonomic features.Pozycja Działalność kulturalna Międzynarodowego Centrum Dialogu Międzykulturowego i Międzyreligijnego UKSW w roku 2017Niegowski, Krzysztof (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Религиозное образование в России и Европе в конце XIX – начале XX века [Edukacja religijna w Rosji i Europie pod koniec XIX i na początku XX wieku], red. E. Tokareva, M. Inglot, Wyd. Rosyjskiej Akademii Humanistycznej, Petersburg 2016, ss. 268.Królikowska, Anna (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Prawne i moralne aspekty użycia środków przymusu bezpośredniego przez funkcjonariusza policjiPlichta, Sebastian (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Artykuł podejmuje zagadnienie roli Policji w państwie prawa. Skupia się na jednej z najbardziej kontrowersyjnych kwestii, jaką jest stosowanie środków przymusu bezpośredniego przez policjantów. Autor poprzez analizę przepisów prawa regulujących stosowanie środków przymusu i zestawienie ich z ogólnymi normami moralnymi płynącymi z prawa naturalnego stara się znaleźć etyczne usprawiedliwienie stosowania przymusu przez legalną władzę w państwie. Próbował także zbadać, jak owo prawo wpłynęło na sformułowanie etyki zawodowej policjanta, czyli zasad, którymi ma się kierować funkcjonariusz w służbie społeczeństwu.Pozycja Sprawozdanie z konferencji naukowej „Człowiek poszukujący prawdy” (Poznań, 11 maja 2017)Kobyliński, Andrzej (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Sprawozdanie z działalności Towarzystwa Naukowego Franciszka Salezego w roku 2017Chrobak, Stanisław (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Sabina Pawlas-Czyż, Społeczna rzeczywistość choroby nowotworowej w rodzinie. Profesjonalna praca socjalna w obszarze wsparcia nieformalnych opiekunów osoby chorej onkologicznie. Przyczynek do refleksji nad onkologiczną pracą socjalną, Akapit, Toruń 2018, ss. 292, ISBN 978-83-63955-54-0.Krakowiak, Piotr (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja „Między ekskluzją a inkluzją w edukacji religijnej. Religia jako dylemat edukacji – teoria i praktyka” (Wrocław, 8-9 grudnia 2017)Wierzbicki, Mirosław Stanisław (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja Peryferie wiary wyzwaniem dla Kościoła, red. ks. Wiesław Przygoda, Marek Fiałkowski OFMConv, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015, ss. 261, ISBN: 978-83-8061-009-5.Adamczyk, Dariusz (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Pozycja „Chrystus na Górze Oliwnej” op. 85 Ludwiga van Beethovena. Próba introspekcji (część II)Dudek, Marek (Wyższe Seminaria Duchowne Towarzystwa Salezjańskiego, 2018)Ludwig van Beethoven, znany w kręgach muzycznych głownie z dorobku instrumentalnego, żywo interesował się twórczością wokalno-instrumentalną. Studiując dokonania swoich poprzedników, mistrzów baroku i klasycyzmu, starał się zrozumieć relację między tekstem a muzyką. Pierwszym studium Klangrede okazało się oratorium Chrystus na Gorze Oliwnej op.85 do libretta F.X. Hubera. Wiedeńscy melomani, podobnie jak sam kompozytor, nie byli z utworu zadowoleni. Po gruntownych przeróbkach w 1804 i 1811 roku, w trakcie których Beethoven przeszczepił wiele elementów z opery Fidelio, ostatecznie dzieło nie okazało się zadowalające.