Roczniki Teologiczne, 2007, T. 54, z. 2
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/12019
Przeglądaj
Przeglądaj Roczniki Teologiczne, 2007, T. 54, z. 2 wg Data wydania
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 26
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Niezmienne i zmienne w religiiBartnik, Czesław S. (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)In Catholicism constant and variable elements are unified in a mysterious way, owing to which the Church is always alive and topical. However, tendencies are increasing to recognize the Church as wholly variable to its very depth. Still, the essence of the Church must not be infringed, and all the transformations and reforms, be it collective or individual, must be subjected to the Holy Spirit, as well as to the Church hierarchy and to the faith of God’s people.Pozycja Eucharystia jest „osobą”. Jezus Chrystus osobowym przymierzem podzielonych światówGuzowski, Krzysztof (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Ks. Krzysztof Wojtkiewicz, Trójca Święta jako zasada życia chrześcijańskiego. Studium teologiczno-krytyczne trynitologii Gisberta Greshakego, Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego 2005, ss. 512.Góźdź, Krzysztof (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Królestwo Chrystusa drogą KościołaKowalczyk, Mirosław (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)The question about the crisis of the Church is a question about the spiritual crisis of the world. Contemporary world is engulfed in a spiritual void. It lacks an idea, a leading thought in building historical reality. The world’s return to religious ideas is a chance to overcome this crisis. The Church is the carrier and the depositary of one of the basic ideas, that is the idea of God’s Kingdom. Its proper interpretation may be an inspiration for overcoming the spiritual crisis in many modern communities. In addition, the Church itself constantly needs enlivenment, a full unification with Christ and identification with Him, and a ceaseless purification of what is wrong and sinful. To achieve this it is necessary to constantly return to the basic values. One of them is the mentioned idea of God’s Kingdom as a living consciousness of the being’s realization towards unification with God. The contemporary Church should serve this idea with all its heart, especially in the period of the living memory of John Paul Il’s great pontificate. The Church should always keep in mind that globalization carries with itself cultural and civilization changes. This is a process that is positive in many aspects, but it involves certain threats because of its influence on generally understood culture. It is important that values should be kept, as they are the basis of the civilization and they determine the identity not only of one chosen ethnic group, but of all mankind, including its religious sphere.Pozycja Przyszłość Kościoła według Teilharda de ChardinFac, Waldemar M. (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Teilhard de Chardin thinks that the great crisis of religions in the world results exactly from their escape from the world. The crisis may be and should be overcome by forming a special triad, in which the Church and the world support each other in the evolution leading to the Omega Point. First of all the world will not be fully developed and will not find sense without the Church that is the main motor and axis of the development of the noosphere of the future. The Church and the world tend towards a full self-realization in Jesus Christ's Pleroma, the Omega of reality.Pozycja „Reformatio in Ecclesia” jako nawrócenie stanowisko kard. Y. CongaraPek, Kazimierz (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Cardinal Yves Congar († 1995) is one of the outstanding theologians of the 20th century who creatively reflected on reform in the Church. He saw justification for such a reflection in ecclesiology understood integrally. He suggested that in perception of the Church at least three dimensions should be seen: its origin de Trinitate, formation de hominibus, and unification in Christo. Even though the need of reform in the aspect of its origin and its being rooted in the Trinity is not discussed, such a reform is necessary for the life of the Church that consists of sinners. Y Congar remarked that patristic understanding of reformatio is useful, as it refers to the reform of man, and speaking more precisely, to his conversion in Christ. This is why reformatio appears to be conversion. Such a perspective in perceiving the Church requires standing in the truth and recognizing mistakes in managing the community of the Church and errors in its teaching. Moreover, such a position puts all the members of the Church in the perspective of not only evangelization, but also self-evangelization.Pozycja Bogusław Kochaniewicz OP, Wybrane zagadnienia z mariologii Jana Pawła II, Niepokalanów: Wydawnictwo Ojców Franciszkanów 2007, ss. 180.Siudy, Teofil (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Krzysztof Góźdź, Teologia człowieka. Z najnowszej antropologii niemieckiej, Lublin: Wydawnictwo KUL 2006, ss. 565.Bartnik, Czesław S. (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Dariusz Gardocki SJ, Jezus z Nazaretu. Mesjasz Królestwa, Syn Boży i Droga do Ojca. Studium analityczno-krytyczne chrystologii Jona Sobrino, Warszawa: Wydawnictwo RHETOS 2006, ss. 628.Góźdź, Krzysztof (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Proces Boloński. Dziedzictwo kulturowe i wartości akademickie uniwersytetów europejskichRychlicki, Czesław (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Chrystusowy Duch a nowe życie człowieka. Zasadnicze orędzie encykliki „Dominum et Vivificantem”Czaja, Andrzej (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)The article presents the main core of John Paul Il's thought in the encyclical Dominimi et Vivificantem. In the author's opinion it is concerned with the Person and the salutary mission of the Holy Spirit and the results of His action. After a brief presentation of the rich contents of the encyclical subsequent paragraphs show the basic elements of the Pope’s teaching about who the Holy Spirit is, what His salutary mission in the world consists in. what content is hidden behind Christ’s message about the Spirit who gives life (cf. John 6, 63) and what issues from these for the Christian existence. The whole is concluded with the Pope’s program of developing the civilization of life that can be inferred from the encyclical.Pozycja Krzysztof Góźdź, Teologia człowieka. Z najnowszej antropologii niemieckiej, Lublin: Wydawnictwo KUL 2006, ss. 565.Seweryniak, Henryk (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Miłość do Boga drogą reformy KościołaGóźdź, Krzysztof (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Ks. Andrzej Perzyński, Metoda teologiczna według szkoły mediolańskiej. Studium historyczno-dogmatyczne, Warszawa: UKSW 2006.Klauza, Karol (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Visio Dei, vita hominis. Antropologiczny wymiar teologiiSzymik, Jerzy (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Ks. Krzysztof Góźdź, Teologia człowieka. Z najnowszej antropologii niemieckiej, Lublin: Wydawnictwo KUL 2006, ss. 565.Rychlicki, Czesław (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Sprawozdanie z XXXIX Tygodnia Eklezjologicznego: „Znaki czasu – czas znaków. Widzieć – oceniać – działać”, Lublin, 19-21 marca 2007 r.Lekka, Dorota; Chlebica, Marcin (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Małżeństwo ikoną Boga według adhortacji „Familiaris consortio”Klauza, Karol (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja Krzysztof Góźdź, Teologia człowieka. Z najnowszej antropologii niemieckiej, Lublin: Wydawnictwo KUL 2006, ss. 565.Częsz, Bogdan (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)Pozycja C. Izquierdo, J. Burggraf, F. M. Arocena (red.), Diccionario de Teologia, Pamplona: Eunsa 2006, ss. XXV + 1058.Lekan, Janusz (Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 2007)