Szczecińskie Studia Kościelne, 1995, nr 6

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Aby Dobra Nowina była nowiną. Metody interaktywne w ewangelizacji
Fenrych, Przemysław (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Bei der neuen Evangelisierung haben die sogenannten Interaktionsmethoden große Bedeutung. Der Autor erklärt zunächst, worin diese Methoden bestehen: In der Schaffung einer Situation, in der jedes Mitglied einer Gruppe, welche eine Wahrheit des christlichen Lebens betrachtet oder auch eine Enzyklika oder einen Apostelbrief kennenlemt, sich äußern bzw. eine Frage stellen kann. Es soll auch möglich sein darzustellen, wie man die Sache versteht oder konkrete Vorschläge zur Lösung von Problemen im Geiste der Lehre der Kirche zu machen. Unter den zahlreichen Methoden wählte der Verfasser eine aus und besprach an ihrem Beispiel ausführlich, wie ein Treffen vorbereitet und durchgeführt werden muß, damit es nicht nur einen interessanten Gedankenaustausch darstellt, sondern die Teilnehmer zu weiterer Arbeit mit dem besprochenen Text ermuntert (im Zusammenhang mit den sich aus ihm ergebenden Aufgaben).
Co to jest katecheza?
Murawski, Roman (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Die Rückkehr des Religionsunterrichts in die Schule hat noch einmal deutlich das Problem zur Diskussion gestellt, worin in dieser Situation Katechese besteht. Von der Antwort auf diese Frage hängt ab, ob sie in der neuen Wirklichkeit ihren evangelisatorischen und formativen Charakter verliert oder nicht. Die Kirche leistet den Katechesedienst sowohl in der Familie, als auch in der Gemeinde und der Schule, wobei sie sich darum bemühen muß, daß keines der konstitutiven Elemente verlorengeht: das biblische Element - Weitergabe der erlösenden Botschaft, das theologische Element - Vertiefung der Glaubenstradition - und das existentielle Element, das den Impuls zur Lebensveränderung bildet. Dokumente aus dem Religionsunterricht beweisen, daß die Schulkatechese mit der Familienkatechese und der Einführung in die Kirche in der Pfarrgemeinde verbunden sein muß.
Dorosły w procesie ewangelizacji i katechezy
Misiaszek, Kazimierz (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Di recente sta crescendo l’interesse per la catechesi e l’evangelizzazione degli adulti. AH’origine di ciò vi è principalmente la considerazione che l’adulto costituisce il soggetto sostanziale della Chiesa. Si ritoma così all’antica pratica di formazione degli adulti che ha portato all’istituzione del catecumenato. Attualmente questo genere di evangelizzazione e di catechesi non solo si conforma ai principi teologici ma intende approfondire il concetto stesso di adulto: contrariamente alla convinzione comune, l’adulto non è un individuo configurato una volta per sempre, ma si trova in fase continua di sviluppo. L’efficacia della formazione è maggiore se si è in grado di motivare opportunamente l’adulto a parteciparvi. Ciò è possibile se il fulcro di tale formazione diventano i problemi concreti ed esistenziali.
Ewangelizacja – judaizm – katechizacja
Czajkowski, Michał (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Ein kritischer Blick auf unsere Fehler in der Bibelrezeption, auf unsere Huldigung gegenüber der Geschichtsfälschung und gegenüber dem oberflächlichen Theologisieren gebietet es dem Konzildokument „Nostra aetate”, zu einer „Bereinigung” sämtlichen Religionsunterrichts, zum Aus-Fehlem-Lernen und zu einer würdigen Behandlung unserer israelitischen Brüder aufzufordem. Dies verlangt, daß man sich für sie öffnet und sie als „unsere ältere Brüder im Glauben” anerkennt, daß man sich durch die Jahrhunderte gewachsenen gegenseitigen Vorurteile entledigt und den Dialog aufnimmt. Die gemeinsamen Wurzeln des Christen- und des Judentums erlauben es, Methoden einer neuen Evangelisation zu finden, die das Christentum auch von den allerkleinsten Anzeichen von Antisemitismus reinigt und es erlaubt, die Welt von Spaltung, Stereotypen und Aggression zu befreien.
Fenomen katechezy
Kłys, Jan Antoni (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne „Ottonianum", 1995)
Die Historie der Kirche ist von der Evangelisationsgechichte geprägt. Auch das Leben des einzelnen Christen wird im Bezug auf die Frohe Botschaft - das Evangelium - gestaltet. Drei Erziehungsinstitutionen - Elternhaus, die Schule und die Pfarrgemneinde mit ihrem eigenem liturgischen Leben, vor allem mit dem Bußsakrament - beeinflussen die Bildung des Chrakters des Christ-Seins. Eine besondere Bedeutung muß man dem Einfluß und der Autorität der Eltern beimessen, weil sie keine amtliche, institutionalisierte, sondern rein persönliche Züge hat. Die Institution des Religionslehrer (Präfektes), der eher ein Seelsorger als ein Lehrer sei, läßt eine besondere Aufgabe der Kirche in der notwendigen geistlichen Ausbildung der neuen Katecheten erkennen. Ein fundiertes Religionswissen, Begeisterung für und durch die Liturgie und die Liebe zu den ihm anvertrauten Zöglingen sind im Stande, alle Barrieren zu brechen, die heutzutage den Katecheten die Erfüllung ihrer Aufgaben als Erzieher unmöglich machen.
Katecheta animatorem permanentnej inicjacji Eucharystycznej
Zakrzewska, Maria Ildefonsa (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
In seguito al rinnovamento liturgico nella Chiesa dovuto al Concilio Vaticano II da tempo si fa viva la necessità di solido sforzo dell’interiorizzazione della Liturgia eucaristica. Catecheta come l’animatore dell’iniziazione eucaristica dovrebbe essere: il testimone della fede, vivere la Pasqua di Cristo e costruire la communione nella communità. Lui, vivendo l’Eucarestia in atteggiamento di profonda fede e gratitudine per le grandi oppere che Dio ha fatto nella sua vita dovrebbe essere consapevole dei propri peccati e sottomettersi alla transformante forza di Dio operante nella sua Parola e nella permanente presenza del Mistero Pasquale. Offrendo con Cristo in atteggiamento d’amore, di ubbidienza e di affidamento, a Dio Padre stesso, tutta la sua vita e nutrendosi con il Corpo e Sangue di Cristo può ricevere la grazia di amare ogni fratello e specialmente il dono di amare i nemici. Questo dono, in quanto permette di vivere per gli altri come ha vissuto Gesù, dona la disponibilità a costruire la communità.
Katecheza sakramentalna w „Katechizmie Kościoła Katolickiego”. Wskazania dla polskiej katechezy
Charytański, Jan (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Der neue „Katechismus der katholischen Kirche” lenkt in seinem zweiten Teil die Aufmerksamkeit auf die „Feier des christlichen Mysteriums” und hebt dabei besonders die „sakramentale Erlösungsordnung” hervor. Wenn man das personalistische Verständnis des Heiligungswerkes und des Kultus in den Sakramenten betont, muß man das Wirken Gottes in der Dreieinigkeit, deren (d.h. der Sakramente) ekklesiebildenden Charakter beachten, der einen lebendigen Glauben der Teilnehmer voraussetzt. Indem er die Dialogdimension der Sakramente unterstreicht, stellt der „Katechismus” die polnische Katechese vor der Herausforderung, die Sakramentszeichen und ihren persönlichen, jeweiligen Charakter geschichtlich-erlösend zu betrachten. Eine Initiation ins sakramentale Leben erfordert den vollständigen Wiederaufbau eines lebendigen Glaubens. Die wertikale Dimension und Richtung der Gnadengabe und der Antwort des Menschen verlangt auch die horizontale Dimension der Heiligung und der Verehrung, in der sich das Christ-Sein jedes Katholiken verwirklicht.
Katecheza w rodzinie szansą nowej ewangelizacji
Offmański, Andrzej (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
The new evangelisation we live in, requires the renewal of catechesis, answering the problems fasced by modem youth. Return to the roots means the return to family catechesis. Through catechization of children in families all of the family members shall hear the God’s Word for people. They will go through meeting Christ in liturgy as well as in home rituals. Their urge to help the needing will awake. The family as the „Home Church” bears the weight of accompanying the young towards the mature faith. The family is the natural habitat of the raise in faith. Helping families in home catechization requires the renewal of studies for the mature and a constant accompanying the parents in the upraising process by means of helping not substituting.
Największy grzech współczesnego świata według „Evangelium vitae”
Wittlieb, Marian Jan (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Senza dubbio il peccato più grande del mondo d’oggi – lo sottolinea l’enciclica „Evangelium vitae” di Giovanni Paolo II – è lo sdegno per la vita. La Chiesa moderna riguardo alle situazionni difficili in cui si trova il mondo è capace di trovare dei mezzi efficaci per risolvere il problema. Rimedio contro il disprezzo della vita umana è la gioia dei credenti nel Gesù Cristo – „l’unico Vangelo”. La gioia è la sorgente di una testimonianza convincente: Dio è vivo e vicino, e ci chiama alla communione con Lui. Dio ci dà la speranza della vita eterna.
Nowa ewangelizacja duszą współczesnej katechezy
Offmański, Andrzej (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Świadectwo życia katechety wobec pluralistycznego świata a tajemnica Krzyża i zmartwychwstania
Szczepańska, Julia (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Pluralismo, generalmente accettato nel mondo contemporaneo, richiede una regola fondamentale, cioè che la diversità e la pluralità dovrebbero tendere all’unità. Il catecheta andando incontro a questa richiesta mira al mistero della croce e della vittoria di Cristo. In queste realtà trova il fondamento del suo servizio catechetico e proprio di là riceve la forza di poter testimoniare la verità e la carità delle quali il mondo ha tanto bisogno. La testimonianza di profonda fede dovrebbe imbevere la vita, l’attività ed il modo di parlare del catecheta. L’esperienza di croce gli permetterebbe di prendere le decisioni più esigenti nel momento quando vive la debolezza, il dubbio e la sfiducia. La nuova evangelizzazione richiede la autocatechesi, cioè la contemplazione della croce e del sacrificio di Cristo Risorto, da parte di quelli che sono chiamati al servizio della sua parola.
Szkoła a katecheza przyszłości
Uszkiewicz, Tadeusz (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Die Schule als erzieherisch-bildendes Milieu, die nach vielen Jahren der Abwesenheit der Katechese durch die Rückkehr derselben mit christlichen Werten bereichert wurde, steht immer noch am Scheideweg: In welche Richtung soll das polnische Bildungswesen gehen? In dieser Zeit müssen die Religionslehrer, die Jugend und ihre Eltern selbst eine Prüfung in ihrem Christentum und in den zutiefst menschlichen Werten bestehen. Dies erfordert eine Erneuerung des Bewußtseins der Zugehörigkeit zur Kirche sowie des Sich-Verantwortlich-Fühlens für die Kirche und ihre Mission in der heutigen Welt. In solch einer Situation ist es notwendicg, die Kirche nicht nur in der eigenen Gemeinde zu sehen, sondern sie auch als Kirche anzusehen, die sich um und in uns verwirklicht, aber nicht als eine „Vorgestellte”. All dies verlangt eine Erneuerung der seelsorgerischen Betrachtungsweise des Katechesedienstesr.
Znaczenie świadectwa katechety
Sondej, Czesława Margarita (Szczecińskie Wydawnictwo Archidiecezjalne "Ottonianum", 1995)
Die Welt sucht immer, und besonders heute, nach der lebendigen Bestätigung, daß verkündete Prinzipien und Werte real sind und es möglich ist, sie anzunehmen. Der Religionslehrer als Verkünder des Gotteswortes ist für seine Schüler ein besonderes Zeugnis der großen Bedeutung der Wahrheit des Evangeliums. Elemente dieses Zeugnisses sind: vertrauensvoller Glauben, lebendiges Gebet, das den ganzen Dienst und das ganze Leben des Religionslehrers erfüllt, und eine Einstellung der Liebe. Ihre Quelle ist der Christus selbst, der Urmuster für jeden ist, der sich dem Evangelium beugt.

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