Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne, 2008, T. 41 z. 1
Stały URI dla kolekcjihttps://theo-logos.pl/handle/123456789/33491
Przeglądaj
Przeglądaj Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne, 2008, T. 41 z. 1 wg Tytuł
Teraz wyświetlane 1 - 20 z 27
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja A. Gesché, Przeznaczenie, Poznań 2006, 236 s.Kempa, Jacek (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Akańskie sposoby rytualnego rozwiązywania kryzysówWita, Grzegorz (Księgarnia Św. Jacka, 2008)A generally recognized function of religion in traditional communities has been seen in the integration of symbols and values around problems of communal and social order. Article presents the Akan approach to an issue of crisis and their ritual solutions. Ritual action is a mean by which its participants discover who they are in the world and how it is with the world. Rituals repeat the act which found the harmony on the earth and among men. Crisis ritual is performed occasionally at period of affliction. Whenever a catastrophe or an evil thing threatens the life of an individual or a community, the rituals are performed to ward off the evils and thereafter bring back the rhythm of life into its normal position. If a misfortune such as death, sickness, bareness occurs it demand searching for the cause of such disaster. On the next stage is a special healing ritual carried out in the form of exorcising spirits predicted to be responsible for the problem. Finally performed ritual brings reconciliation. Above article examines two crisis rituals: theft and witch cleansing. Such rites (as tutuw bo) among Akans are the practice by which culprits are exposed to shame, to ritual purification and absolve from their evil.Pozycja Arteterapia w katechezie specjalnej. VII Ogólnopolska Konferencja Katechetów Szkół Specjalnych (Brenna 20-23 IX 2007 r.)Buchta, Roman (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja B. Kleinschwärzer-Meister, In allem auf Christus hin. Zur theologischen Funktion der Rechtfertigungslehre, Freiburg – Basel – Wien 2007, 699 s.Kempa, Jacek (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Cechy polskiego stylu biblijnego (i język inkluzywny)Jezierska, Ewa J. (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Chrystologia poprawności politycznej: J. Shelby SpongStrzelczyk, Grzegorz (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Gerald O’Collins, Jesus Our Redeemer. A Christian Approach to Salvation, Oxford, Oxford University Press 2006, 210 s.Strzelczyk, Grzegorz (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja I Polski Kongres Afrykanistyczny (Pieniężno 18-20 VI 2007 r.)Wita, Grzegorz (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Pozycja J. Richard Middleton, The Liberating Image. The Imago Dei in Genesis 1, Grand Rapids, Brazos 2005, 304Basiuk, Maciej (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja J.H. Walton, Ancient Near Eastern Thought and the Old Testament. Introducing the Conceptual World of the Hebrew Bible, Baker Academic, Grand Rapids (Michigan) 2006, 368 s.Karczewski, Marek (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Kobieta – matka – siostra. Mariologiczne podstawy teologii kobiety Josefa ZvěřinySzendzielorz, Łukasz (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Konferencja katechetów i duszpasterzy osób niesłyszących (Katowice 17 X 2007 r.)Buchta, Roman (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Ks. płk Wacław Pyszkowski – generalny dziekan Wojska Polskiego 1947-1950Łuczak, Piotr (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Article describes life and activity of father Wacław Pyszkowski, during 3 years of being General Dean of Polish Army. This article was focused to show the complicated personality and difficult lifetimes of father Pyszkowski. Before WWII he was involved in patriotic operations during fight for independence. In thirties he has been engaged in antigovernment actions opposite to marshal Piłsudski. Most time of WWII he spent in Great Britain where he was a chaplain in Polish Army on the West. He came back to Poland in 1946 and instantly he started to work for bureau of General Dean of Polish Army, as a vice dean. In 1947 he became general dean. He was one of the priests who collaborated with communist regime. Because of his position, he has been a kind of icon for the other priests who also have been cooperated with government. He was one of the leaders of organization which concentrated “Patriot Priests”. He stood in the forefront battle with church hierarchy which was focused on problems with jurisdiction. Problem was also in observance and the binding force of the concordat which was signed in 1926. During those three years he has written some articles. These texts might be an interpretation of his own social theology. In his theological thinking he has always shared society by two groups. One group is called Folk, and in this group he placed also Jesus Christ. Second group is connected with possessing, and in that group found church hierarchy. The two groups are separated, and they have different purposes. Right place for modern priest is to be always with the Folk, especially when this Folk has de facto authority.Pozycja Któż jest podobny do bestii...? (Ap 13,4). Struktury władzy między historią i proroctwem w Ap 13Karczewski, Marek (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Leksykon duchowieństwa represjonowanego w PRL. SuplementMyszor, Jerzy; Mirek, Agata (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Merylyn McCord Adams, Christ and Horrors. The Coherence of Christology, Cambridge, Cambridge University Press 2006, 331 s.Strzelczyk, Grzegorz (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Mieczysław A. Krąpiec, Człowiek i polityka, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2007, 352 + 8 s.Szymonik, Marian (Księgarnia Św. Jacka, 2008)Pozycja Najnowszy przekład Listu św. Jakuba w Biblii Paulistów, w świetle innych tłumaczeń biblijnychKozyra, Józef (Księgarnia Św. Jacka, 2008)