National Civil Religion in the German Empire (1871-1918)

Abstract

The article draws on the argument presented by Carolyn Marvin and David Ingle (1996), and specifically on the thesis that nationalism can be also approached as a religious phenomenon- with its distinctive mythology, dogmas, “saints,” and ritual behavior; they term such ideological-ritual complex “national civil religion.” Using this heuristic tool, I analyze the quasi-religious content of German national ideology dominant in the Kaiserreich (1871- 1918) by discussing three layers of imagery that can be distinguished in this ideological system: appropriated history as vell as Christian-Biblical and mythological-folkloric components.Biorąc jako punkt wyjścia tezę przedłożoną przez Carolyn Marvin i Davida Ingle (1996), a mianowicie, że nacjonalizm może być również analizowany jako system religijny – zawierający określoną mitologię, „dogmaty”, postacie wyidealizowanych bohaterów narodowych („świętych”) oraz zachowania o charakterze rytualnym – autor niniejszego tekstu poddaje analizie interpretywnej quasi-religijne aspekty nacjonalizmu niemieckiego okresu Cesarstwa (1871-1918). Analiza ta prowadzi do wyróżnienia trzech warstw obrazowania o charakterze religijnym: zmitologizowana historia, symbolizm biblijno-chrześcijański oraz komponenty mitologiczno-folklorystyczne.