Theology as a Science

Abstract

The vantage point of the article is to show the formation process of the concept and objective of Christian theology from the historic perspective. The concept of theology itself stems from its function within the Church – it is the acceptance and execution of the Revelation. Theology is the task of the Church as a whole, as it leads to getting to know God and the ultimate objective of man. Through the establishment of the relation between reason and faith, theology becomes for one a place of searching for answers to fundamental questions concerning the reason for one’s existence. As theology has its sources in the self-revelation of God in His Word, getting to know God is complete on the personal plane in the love for Him. Theology is not a science in the full extent of the concept, as it is executed by reason, and through this, it participates in the cognition of all reality. Today it seems to be a proposition of a fundamental anthropological science, in light of the distribution of specialities of special sciences at universities, as it deals with fundamental questions. On the other hand, theology has in its core the spreading of the Gospel, and this remains its task as a science in the university realm.Punktem wyjścia artykułu jest ukazanie kształtowania się pojęcia i celu chrześcijańskiej teologii w perspektywie historycznej. Natomiast sama treść teologii zdaniem autora wynika z jej funkcji w Kościele – to przyswojenie i realizacja Objawienia. W takim sensie teologia jest zadaniem Kościoła jako całości, gdyż wiedzie do poznania Boga i ostatecznego celu człowieka. Poprzez ustanowienie związku pomiędzy rozumem a wiarą teologia staje się dla człowieka miejscem poszukiwania odpowiedzi na fundamentalne pytanie o sens istnienia. Ponieważ teologia ma swoje źródło w samoobjawieniu się Boga w Jego Słowie, poznanie Boga dopełnia się na płaszczyźnie osobowej w miłości do Niego. Pomimo całej swojej specyfiki poznawczej teologia jest w pełni nauką, gdyż realizuje się za pomocą rozumu, przez co uczestniczy w poznaniu całej rzeczywistości. Więcej jeszcze, w takim kontekście teologia dzisiaj wydaje się propozycją fundamentalnej nauki antropologicznej wobec rozdrobnienia specjalności nauk szczegółowych na uniwersytetach, gdyż zajmuje się podstawowymi pytaniami o byt i naturę istoty ludzkiej. Z drugiej strony teologia ma w swojej istocie głoszenie Ewangelii i to pozostaje jej zadaniem jako nauki w świecie uniwersyteckim – miejscu wymiany poglądów, gdzie wnosi istotne kwestie egzystencjalne ważne dla każdego.