Teresa de Jesús ante la imagen de un Cristo llagado. La experiencia decisiva de Dios para Teresa. Análisis del relato

Miniatura

Data

2013

Tytuł czasopisma

ISSN czasopisma

Tytuł tomu

Wydawca

Wydawnictwo Karmelitów Bosych

Abstrakt

Życie i świadectwo mistyków – z tej racji, iż w wierze Kościoła dany im został „bezpośredni dostęp” do centralnej tajemnicy wiary, to jest do Osoby Jezusa Chrystusa – staje się dobroczynną misją dla wierzących. Niniejszy artykuł został pomyślany jako swego rodzaju współpraca ze św. Teresą od Jezusa, należącą do grona mistyków Kościoła, która tak pisze w Księdze życia o Jezusie Chrystusie: „Jest On żywym obrazem, a nie umarłym człowiekiem, i daje zrozumieć, że jest człowiekiem i Bogiem; nie takim, jakim był w grobie, lecz takim, jaki wyszedł z niego po zmartwychwstaniu” (Ż 28). Celem podjęcia tej współpracy jest dostarczenie chociaż niewielkiej pomocy w odczytaniu doświadczenia opisanego przez św. Teresę oraz dyskretne przypomnienie za Listem do Hebrajczyków, że „Jezus Chrystus – wczoraj i dziś, ten sam także na wieki” (13, 8), jest otwarty na spotkanie człowiekiem. Rzecz jasna, że takie spotkanie czy też spotkania, niezależnie od ich głębi i intensywności, nigdy nie są spotkaniami banalnymi. Niemniej jednak pozostaje oczywiste i to, że możemy je banalizować. Ma to miejsce choćby w tym znaczeniu, że realne i tajemnicze spotkanie z Chrystusem w Eucharystii i poprzez Eucharystię nie jawi się nam wystarczająco wielkie i piękne. Sam fakt, że takiemu spotkaniu-komunii ofiarowanemu przez Jezusa Chrystusa obiektywnie niczego nie brakuje, zachęca nas do uaktywnienia wrażliwości właściwej dla wiary. Spotkania ze świętymi i ich doświadczeniem Boga mogą być niezmiernie inspirujące. Niniejszy artykuł ukazuje owoce próby pogłębionej analizy tekstu św. Teresy, która opisuje w Księdze życia swoje mistyczne spotkanie z Osobą, z Jezusem Chrystusem. Doświadczenie to miało miejsce w roku 1554. Lektura i analiza fragmentu Księgi życia z rozdziału 9 ogniskuje się wokół trzech kwestii: 1) kiedy miało miejsce doświadczenie; 2) na czym polegało lub jak przebiegało; 3) jakie były jego skutki. Całościowe ujęcie rezultatów lektury i analizy pozwala na potwierdzenie ogólnie przyjętego przekonania, że w następstwie doświadczenia Boga człowiek przestaje być egoistycznie skupiony na sobie, tak iż może bytować poddany Bogu z większą wolnością i prostotą. Tego rodzaju przemiana jest możliwa, gdyż doświadczenie mistyczne – jako akt wiary – prowadzi do głębokiego spotkania z tajemnicą Boga. O prawdziwości tego spotkania rozstrzyga obecność nowego poznania Boga i przemiana sposobów życia i postępowania.

Opis

Artykuł w języku hiszpańskim.

Słowa kluczowe

Teresa od Jezusa, Teresa z Ávili, teologia, teologia duchowości, duchowość, duchowość karmelitańska, Jezus Chrystus, wizerunki Chrystusa, wizerunek Chrystusa ubiczowanego, Chrystus ubiczowany, doświadczenie Boga, mistyka, mistycyzm, mistycy, Teresa of Jesus, Teresa of Ávila, theology, theology of spirituality, spirituality, Carmelite spirituality, Jesus Christ, images of Christ, image of Christ scourged, Christ scourged, experience of God, mysticism, mystics

Cytowanie

Itinera Spiritualia, 2013, Vol. 6, s. 49-62.

Licencja

CC-BY-ND - Uznanie autorstwa - Bez utworów zależnych