Dissertationes Paulinorum
Stały URI zbioruhttps://theo-logos.pl/handle/123456789/41463
Przeglądaj
Przeglądaj Dissertationes Paulinorum wg Autor "Degórski, Bazyli Remigiusz"
Teraz wyświetlane 1 - 11 z 11
- Wyników na stronę
- Opcje sortowania
Pozycja Commento alla “Vita S. Pauli Monachi Thebaei” di san GirolamoDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1995)Artykuł niniejszy jest komentarzem do jednego z najwybitniejszych dzieł św. Hieronima, które nosi tytuł o pełnym brzmieniu: Żywot św. Pawła pierwszego pustelnika, mnicha z Teb (Vita S. Pauli Primi Eremitae, monachi Thebaei). Autor komentarza, profesor Papieskiego Uniwersytetu Św. Tomasza z Akwinu (Angelicum), posługuje się tekstem krytycznym tegoż dzieła, który sam opracował w ramach rozprawy doktorskiej (zob. R. [R. = B.] Degórski, Edizione critica della «Vita S. Pauli Primi Eremitae» di Girolamo, Institutum Patristicum «Augustinianum», Roma 1987). Cyfry rzymskie oznaczają rozdziały tekstu krytycznego. W sumie jest ich 18. Natomiast cyfry arabskie wskazują na poszczególne paragrafy wewnątrz rozdziałów.Pozycja Epilogi „Żywotów” mnichów IV wieku ‒ retoryka i teologiaDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1994)Pozycja Gli inizi della dottrina trinitaria (I‒II secc.)Degórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1991)Pozycja Il cammino degli Israeliti dall’Egitto verso la Terra Promessa secondo “La Lettera 78” di san GirolamoDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2004)Prezentowane opracowanie stanowi analizę Listu 78, który św. Hieronim napisał latem 400 roku w Betlejem na prośbę jednej ze swych uczennic ‒ Fabioli. W liście tym Ojciec Kościoła bada Lb 33, 1-49 ‒ tekst, który przedstawia poszczególne postoje i etapy wędrówki Izraelitów do Ziemi Obiecanej. Hieronim, analizując tekst natchniony, widzi w nim figurę, typ, zapowiedź życia wyznawców Chrystusa, przemierzających pustynię życiową, aby dojść do Nieba ‒ prawdziwej Ziemi Obiecanej. Artykuł ukazuje metodę egzegetyczną św. Hieronima. Szczególnym przedmiotem tej egzegezy jest podróż Żydów przez pustynię. Jej wyjaśnienie toponomastyczne naprowadza na duchowe znaczenie badanego tekstu biblijnego. Znaczenie to jest bowiem brzemienne w sens soteriologiczny zarówno dla samych Izraelitów jak i dla chrześcijan.Pozycja La “conlatio codicum” della “Vita S. Pauli Primi Eremitae” (dall’inizio del primo capitolo sino alle parole: “[…] incitata sunt studia” dello stesso capitolo)Degórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1988)Artykuł jest pierwszym w serii dotyczącej wszystkich wariantów, które znajdują się w rękopisach „Vita S. Pauli Primi Eremitae” św. Hieronima, użytych do przygotowania tekstu krytycznego tegoż dzieła Hieronimowego, wydanego przez autora niniejszego artykułu. Mamy tu więc do czynienia z „conlatio codicum”, która poprzedza „eliminatio”. Pierwsza linia w tabeli odtwarza dokładnie tekst-bazę zaczerpnięty z „Patrologia Latina” J.P. Migne’a. Wyrazy zostały zaopatrzone w numerację, dodaną przez autora artykułu, która ułatwia dokładne określenie poszczególnych słów (numery odnoszą się do słów, które je poprzedzają). W tabelach zostały podane tylko warianty znajdujące się w rękopisach, gdy więc jakiś kodeks nie jest wymieniany, świadczy to, iż jego tekst nie odbiega od tekstu-bazy z „Patrologia Latina”. Wśród wariantów uwzględnione zostały następujące typy: warianty transkrypcji, warianty morfologii oraz opuszczenia czy dodatki znaków przestankowych (zaznaczone przez powtórzenie danego słowa, po którym albo znajduje się, albo nie występuje znak przestankowy). Znak „om” oznacza opuszczenie całego słowa. Znak zaś „mut”, umieszczony na początku względnie na końcu, czy też w środku słowa, wskazuje na zniszczenie (niemożliwość odczytania) tekstu. Strzałka skierowana w lewą stroje odsyła do wcześniejszej tabeli, w prawą zaś ‒ do następnej. Cyfry, umieszczone z lewej strony tabeli, są numerami rękopisów. Numery zaś, które znajdują się wewnątrz tabeli, odsyłają do przypisów.Pozycja La dottrina trinitaria nei padri del III secoloDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1991)Pozycja Liturgiczna posługa kobiet w Kościele pierwszych wiekówDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1994)Pozycja Najstarszy monastycyzm żeńskiDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2003)Pozycja Opaci okresu teodozjańskiegoDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1996)Pozycja Posłuszeństwo i pokora jako najważniejsze cnoty mnicha w dziełach św. HieronimaDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 2002)Pozycja Wartość Hieronimowej „Vita S. Pauli Primi Eremitae” dla duchowości Zakonu PaulinówDegórski, Bazyli Remigiusz (Wyższe Seminarium Duchowne Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika, 1997)